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写作无忧

趣味人生议论文

趣味人生的议论文论据有哪些,跪求

人生有三重境界,看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水; 看山还是山.看水还是水.这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水.随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的.人不愿意再轻易地相信什么.人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水.一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”.一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了.人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天.因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流.而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点.追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生.但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了.正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了.

以趣味为话题的作文500字

在人生的道路上,我们总会经历这样或是那样的故事,然而有些事情,让我懂得了有时候我们也要多为别人想想。

当我们站在对方立场的时候,我们也要考虑一下别人的感受,试着去想下别人的想法。

当在乱扔垃圾的时候,要为清洁工想想:如果我们多走一两步把垃圾仍进垃圾桶,清清洁工就可以少扫一些垃圾,环境就干净一些。

如果人人都这样想,世界上就没有满天飞舞的垃圾,就没有起早贪黑辛勤劳动的清洁工。

在随意践踏草坪的时候,要为园丁想想:他辛辛苦苦培载的,我们就这样一脚把他踩死,我们的良心过意得去吗?如果过意不去,那就松松脚吧!留下一片绿意,也重拾我们纯洁的心。

草草在长我们在笑。

在浪费水的时候,要为生活在沙漠之中和干旱地区的人民想想:吃面包噎着了没水喝,渴了没水喝,累了、脏了、出汗了没水洗澡。

现在水是充足,那谁又敢说我们的下下一代一定有水喝!以下力所能及的节约,我们是可以做到的:只要多拿几盆洗菜的水冲厕所,洗车的时候尽量用抹布,而不是用水管,只要我们有这份心,就没有做不到的事,你说对吧!当我们要闯红灯的时候,要为我们的家人和别人的家人想想:万一我们撞到别人,双方都要受伤,若有什么三长两短,家人都会很伤心。

要是不闯红灯,一切不都可以避免吗,何必弄得如此下场!不管我们的人生发生怎样的事情,请多为别人想想,想想别人的处境,想想别人的感受,然后问问自己该不该这样做,最后又该怎么去做,问问自己的做的又是否正确?

写关于兴趣的议论文,求开头结尾

人人都有自己的兴趣爱好。

每个人的兴趣爱好都有所不同,但相同的是,兴趣,将引导你去向成功;兴趣,将使你的生命更有意义。

兴趣,是迈向成功的的起跑线,离开兴趣,成功只能在幻想中破灭。

拥有兴趣爱好,就已经奔跑在成功的道路上了。

兴趣,是事业的开端,当你对某种产业产生了浓厚的兴趣时,你便会努力去钻研它,开发它。

于是,事业在兴趣中开启。

莫里哀出生在一个商人家庭,生活优裕,家人也希望它能继承产业。

但莫里哀并无心经商致富,反而对戏剧情有独钟。

他拼命的阅读古希腊和罗马大剧作家的剧本。

因为家人希望他能把继承家族产业,便极力劝阻他放弃对戏剧的追求,因为对戏剧的兴趣和着迷,使他不顾家人的再三劝阻,继续钻研戏剧,最终成为家喻户晓的戏剧作家。

兴趣,为莫里哀打造出属于他的事业,为他的人生再添辉煌。

试问,假如他听从了家人的劝告,那今天的历史上,是不是又上了一颗璀璨的星星。

兴趣,使生命更有意义。

罗素有句名言:“唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

”有许多人,因为对外界事物抱有兴趣,生命因此灿烂辉煌。

爱迪生为什么会有1000多项发明?因为他对发明有着浓郁的兴趣。

为什么周星弛能够从不知名的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷?很简单,因为他对电影事业的兴趣。

著名的安培定律的发现者——法国物理学家安培,为什么会发现安培定律?因为他对这些东西有着强烈的兴趣。

这些兴趣,使他们的人生与众不同;这些兴趣,让他们的人生绽放出耀眼光芒。

兴趣,将会改变人生,让我们培养自己的兴趣吧。

帮忙写一篇以“态度与人生”为话题的议论文(600字左右既可)

态度决定人生。

态度不同,取向和作为就不同。

每个人都有人生的态度,这种态度都有自己的某些理性观念支撑。

譬如吃苹果,有的人喜欢先吃好的,有人喜欢先吃差的;前者说我每次都在享受最好的东西,而后者也有理由,我虽然每次都吃的最差的,但我总有希望,苦尽甘来。

不同的态度大概和我们的生命历程、对生活的领悟有关。

按照蒋勋先生的说法,第一种人是孩子气十足的人儿了,眷念甜美,而这正是生活阅历不够丰富的表现;而第二种人才算对人生感悟较深的成熟的人,懂得苦后回甘。

是呀,苦后回甘,这更接近生活的本来特质!因为,甜美都不是现成的,上帝不能满足我们,自然也没有那样的赐予,天上不能掉馅饼;要拥有幸福还要靠我们自己,得投入,得面朝黄土背朝天,土中刨食,得耕耘。

所以要想吃甜就得吃苦,不想吃苦、怕吃苦怕是要吃一辈子苦;要做自己想做的就得做许多自己不想做到事情,只想做自己想做的事情大概不会有这样的好差事。

蛮有哲理。

我们的诗词里有“当年不识愁滋味......为赋新词强说愁。

如今识尽愁滋味......却道天凉好个秋”的诗句,西方也好像有这样的说法:一句话,从孩子的口中说出与从一个老人的口中说出含义是不同的。

蒋先生的法国老师那句话“一个不知道吃臭的民族历史一定不够长”,意味深长,耐人寻味,启人心智。

得尝尽酸甜苦辣咸各种滋味才能够很好的体会人生,认识历史,所谓“曾经沧海难为水”,那就是这水的确已经很深了。

海水再宽广也是苦涩的,然而,它的包容性更大。

我们这个民族“苦”味已经吃了很多,看来有资格在“平淡”中回味生活和历史的真味。

好像蒋先生还特别提到了“品”,倡导“品味”。

“品”字三个“口”(哈,蒋先生是个拆字大师),说,第一口是吃饱,第二口......第三口才来“品”味。

是呀,生活在贫穷中,食不果腹、衣不蔽体、水深火热中的人们是没有闲情逸致停下来观风景的,哪里会去品味?看来当初落草为寇的梁山好汉显然不够品味(位),只知道大块吃肉大碗喝酒,举手投足间匪气十足。

品茶的人讲究三道茶,所谓“头苦二甜三回味”。

蒋先生也讲到舌头上的这些感受,我看,他所讲的五官感受正折射出人们对生活态度、寓意、领悟、价值取向、审美情趣。

浓厚的味道说明生活不是很富足,淡雅似乎更高尚、更超脱、更符合传统东方审美情趣。

一个人有他的态度和品格,一个民族也是这样。

有些时候总得给自己的行为找寻些根据和理由。

让自己心安理得大概是人的共同本性。

你譬如很多人都在谈“阿Q”,这个精神的确不是很体面,但心理学上把它当成一门功课或诀窍。

叫“酸葡萄”心理或者叫“甜柠檬”心理,前者不用说,后者就是所谓“敝帚自珍”,自家的都是好的。

最近奥运奖牌排名就是这样,美国把自己排在奖牌榜第一名,按奖牌总量,没错;中国也当然也把自己排第一名,金牌第一;欧洲也不示弱,按欧盟来排还是第一。

还有国家按人均奖牌获金牌来排,总之都起到了自我安慰的作用,都没得说,有道理。

理解万岁!生活是够沉重,没有必要那样计较,有时“阿一下Q”也好,但能从“阿Q精神”中拔升到新的高度那就要算契科夫了。

契科夫在《生活是美好的》:“要是火柴在你的口袋里起火了,你应该高兴,而且感谢上苍,多亏你的口袋不是火药库;要是穷亲戚到别墅来找你,你不要脸色发白,而要喜洋洋的叫道:‘挺好,幸亏来的不是警察。

’要是你的手指头扎了一根刺,那你应该高兴:‘挺好,多亏这根刺没扎在眼睛里。

’要是有一颗牙痛起来,那你该高兴,幸亏不是满口的牙痛。

要是你挨了一顿桦木棍子的打,那就该蹦蹦跳跳,叫道:‘我多运气,人家总算没有那带刺的棒子打我。

’”他还说,如果你所爱的人背叛了你,你应该万分庆幸,因为他幸好仅仅是背叛的是你,而不是你的祖国。

你看境界不就出来了?

尊重自己的趣味作文800字左右

兴趣是学习的动力,它促使人们去钻研.探索.实践. 兴趣是一项事业的开端,只有始终对这项事业充满兴趣,才会取得成功.牛顿看到苹果落地,瓦特看到壶水沸腾,他们都对眼前这司空见惯的是产生了兴趣,最终的结果是:他们成功了.牛顿创立了“万有引力”学说,开拓了物理学的新境界;瓦特发明了蒸汽机,推动了人类社会的进步,带动了资本主义生产力的飞速发展.牛顿和瓦特的成就证明了兴趣对于成功的重要性. 兴趣是一支兴奋剂,他促使人们永远充满希望,对事业和生活充满信心,并能激励人们拿出足够的勇气和力量面对事业上的难题.郁达夫曾说:“现在我因为常常写作而感到很累,但我的精神是不累的,这都缘于我对文学的情绪,促使我不断努力,永保青春.”郭沫若先生年近80高龄时对身边的人说:“我还不老,戏剧文学的创作使我时时像小伙子一样有劲,我还能写出很多东西.”郭老正是凭着他始终不渝的兴趣爱好,坚持创作到86岁,整整70的春秋. 我们青少年一代对于任何事物都充满好奇心,只要我们留心身边小事,时时注意培养自己的兴趣爱好,并沿着选定的道路走下去,就一定会获得成功. 但愿每一个为兴趣爱好而伸开勤奋双手的人,在收拢双手时握住的都是成功的喜悦.

急求一篇题目为“有感于‘人生的时间开支’”的议论文

感觉都差不了多少啊,对你来说不都是别人写的吗...http://zhidao.baidu.com/question/53356244.html?si=1有人把人生各种活动所占的时间作了一番统计.假如一个人的寿命为70年,一位城里人的时间开支大致如下: 看电视5.8年,打电话3.5年,步行2.3年,乘车与旅行3.5年,文体活动5.8年,用餐(含准备时间)7年,谈话、交友2.3年,睡眠20年以上.假如人能工作40年,实际工作时间还不到9年,人的一生中无法利用而浪费的零星时间至少在7年以上.与100年前相比,睡眠减少1.5年,零星时间浪费减少2年以上,用餐减少1年.所节省下来的时间,大都被电视、电话、娱乐占用了. 请以“有感于‘人生的时间开支’”为题,写一篇议论文 有感于人生的时间开支 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”时光易逝,容颜易老。

面对茫茫流水,孔子发出一番惜时的感慨。

当我们发现时间悄悄地从身边走过时,或许就在这不经意的一瞥间。

时间是一种难以触摸的宝贵财富。

有了时间的存在,我们感到了生命的流动;有了时间的存在,我们感到了青春的活力;有了时间的存在,我们感到了前进的方向。

面对当今社会的物欲横流,惟有充分合理利用时间,才不会被灯红酒绿所诱惑,不会被时代抛弃。

然而,时间就真的被人们好好的把握住了吗? 曾经听说过这样一个故事,有一位年轻的木匠因为被别人诬陷,白白蒙受了9年的劳狱之宰。

在监狱里,他受到了非人的待遇,他那一份坚毅的心灵被打磨的失去了光亮。

当他离开监狱时,他仿佛已经变的很老很老。

过了50年,他快要去世了,临终时,牧师帮他祈祷,问他还有什么想要留下的话。

他恶狠狠的说道:“我恨黑暗,我恨监狱,我恨所有的人。

这50年我一直是在极端痛苦中度过的!” 牧师说道,“哦,你实在是太可怜了,有形的监狱困住了你9年的时光,而无形的监狱才真的让你在50年里失去自由!” 上面的故事让我想到了很多,如果这木匠在他出狱后牢牢把握住时间,重新开始,合理利用。

我想,他获得的不仅仅是失去的9年的时间,而是收获了自己的整个世界。

对我们来说,时间不容易在心灵中留下烙印,是因为我们认为时间可以很久远,似乎没有尽头。

而当我们真正走到生命的尽头时,才会发现,时间是那样的短暂。

我们容易被娱乐和享受所诱惑,据统计,与100年前相比,人们的睡眠,用餐时间以及其他的零星时间,节省下来有4.5年的时间,然后这被人们所节省下来的时间,却大多被电话,电视,娱乐等占用。

这应该是一个多么让人心痛的数字。

难道大家真的失去了历史的责任感,丢掉了中国人的脊梁吗? 我们真的应该重新审视自己的时间开支了。

古人云:不积跬步,无以致千里。

不积小流,无以成江海。

从现在开始,我们应该积极的对待生活,抓住每一分每一秒,树立起正确的时间观,成就属于自己的辉煌。

众人拾柴火焰高,只要大家都把时间开支分配好,那么,整个家庭,整个社会,整个世界就会向前跨出一大步。

人们能够真正感受到时间的宝贵,生命的美好。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

户枢不蠹,流水不腐。

合理利用时间,充分把握时间,人的生命境界才能得到升华,人与社会才会更加和谐!

作文生活需要。

要求600字。

议论文。

举例论证

生活是创作的源泉,我们中学生的作文同样离不开生活。

那么,我们怎样从生活中提取有用的写作素材,来写出生活中珍藏的记忆呢? 首先,注意观察生活,写自己熟悉的内容。

文章是客观事物和现实生活的反映。

我们要注重观察、分析各种事物和现象之间的关系。

因为人们只有去认识自然界、掌握生活,并用思想去钻研其中的各种因果关系的时候,生活才能成为创作的巨大源泉。

只有经过细致观察,透彻了解要写的事物,写出来的文章才会真切、生动。

如鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中,是这样描写“百草园”的:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。

”第一个“不必说”写了“菜畦”、“石井栏”、“皂荚树”、“桑葚”;第二个“不必说”写了“鸣蝉”、“黄蜂”、“叫天子”。

有动有静,各具情态。

一个“单是”,引出了“泥墙根一带”的“无限趣味”。

如果作者不对“百草园”进行细致观察,不熟悉“百草园”中的布局及园内的各种动植物,是绝对写不出这样优美的文字的。

其次,感受现实生活,选流露真情的素材。

观察生活是写好文章的基础,但文章往往是从感受开始的。

有些人对生活进行了不少的观察,但却写不出好的文章来。

究其原因,主要是作者在对客观事物(包括人、事、物、景等)的观察中,缺乏强烈而深刻的感受。

因此,用心感受生活,是写好作文的另一个关键。

如朱自清的《背影》中车站送别的场面:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。

可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。

他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

”这段文字通过对父亲外貌、动作的描写,表现了父亲的爱子之情。

这种感情,不是别人用语言表达的,而是作者亲眼目睹、亲身感受到的。

因此,“我的泪很快地流下来了”。

如果作者不是深深地感受到了父亲对自己的爱,是绝不会因父亲去给自己买几个橘子而流泪的。

第三,扑捉难忘瞬间,写内心珍藏的记忆 生活是丰富多彩的,我们的生活中总遇到一些特殊的场景,哪怕是一瞬间的感受,也会令你终生难忘,要及时扑捉、回味那难忘的瞬间,抒写出珍藏在心中的美好记忆如一位同学在《那微笑,改变了我》的作文中写道: “正在我前进不能,后退不得的时候,突然,肩上的车子一下子轻了起来,继而渐渐离开了我的肩。

一只大手从我的手中取下了自行车。

那一刻,我真无法说出心里的感激之情。

我慢慢扭过头:是一张陌生的脸,脸上充满了微笑。

时间没有容我仔细看,但只那一瞬间,却使我感到那微笑是那么真诚、可爱! 车子同我终于安全到达了对岸,满心的感激使我仔细地看了看那微笑的脸,不算黑的皮肤,眯细的双眼掩不住真诚的目光,细碎的皱纹爬满眼角,干裂的嘴唇微微张开。

啊,是一位40多岁朴实的农民。

我支支吾吾,很想对他说一声我不常说的‘谢谢’两个字,可是嘴笨和胆小使我最终没能说一句话,他拍拍我的肩笑着走开了。

我呆呆地站在那,望着他远去的背影时,脑海里已满是那张微笑的脸……” 一位朴实的农民,在主动帮我度过难关以后,他那真诚、可爱的一笑,让“我”始终不能忘却,使“我”体会到了人与人之间最美好的东西,尽管那只是淡淡的一笑,却写出了作者的真情实感。

第四,写点意外人事,出奇制胜压倒群芳。

文似看山不喜平,有时在文章中故意设置“意外”,掀起生活中的一些“波澜”,会收到意想不到的效果。

有一个很经典的民间传说:有位老太太做寿,子孙们请来风流才子唐伯虎为她题诗,全家老少及亲友都来欣赏。

唐伯虎挥笔写下了第一句“这个婆娘不是人”,满座皆惊;写了第二句“九天仙女下凡尘”,众人由吃惊转为喝彩;写了第三句“儿孙个个都是贼”,众人又由喝彩转为愤怒;写完最后一句“偷得蟠桃奉至尊”,人人拍案叫绝。

这正是“意外”造成的奇妙效果。

生活是美好的,丰富多彩的,只要我们用心去发现,就能从生活中提取有用的写作素材,写出生活中珍藏的记忆,让我们的生活流光溢彩

人生处处皆美好作文八百字

生活处处皆美丽生活是一个调色盘,将人生的画卷装点得更加精美;生活是一瓶调味料,使人生这道大餐更加秀色可餐;生活是一支笔,将人生这本书写得精美绝伦。

我爱生活,在我看来,生活处处皆美丽。

生活处处皆美丽,早上,当太阳将第一缕阳光撒向大地时,一天的生活就开始,一切都从睡梦中醒来。

学生收拾书包,到学校接受知识的洗礼;老人准备晨练,到广场接受大自然的清新;大人都去上班接受新的困难的考验。

生活是有美丽的。

生活处处皆美丽,在学校里,书本是我们的向导,带领我们遨游知识的海洋,我们收获知识,体验快乐,我们的生活是美丽的。

我喜欢自然的生活,在山林里,一草一木,一花一叶,就连那一方方斜斜的阳光,也是我的最爱,他们装点着美丽的生活。

漫步山林的感觉那真是妙极了,踩着落下的树叶,呼吸着湿润的空气,感受着轻风的抚摸,都说这是最美丽的生活。

在我看来不仅山林的生活是美丽的,城市的生活也别有一番趣味。

望着车水马龙的街道,街道上公交车缓慢地行驶,车上挤满了上班的人,上班的人们紧紧盯着时间,与时间赛跑。

这不是祖国的发展,社会的进步吗?生活在这样的一个高速发展的时代,怎能说自己的生活不美呢? 时代在前进,祖国在发展,社会在进步。

城市之中,宽阔的柏油马路,拔地而起的高楼,公路上随处可见的名牌汽车,这不代表着中国的崛起,人民生活水平的提高吗? 不见低矮的平房,不见黑烟直冲云霄,不见脏乱的垃圾堆。

生活难道不美丽吗?在以前,废气遮掩了蓝天,现在,蓝天白云已不再是梦。

周恩来说过:“为中华之崛起而读书。

”看到这么美好的世界,这么美丽的生活,我不禁想说:“我要为中华之美好和谐而努力。

写议论文有关"乐业"的材料

人类一方面为生活而劳动,一方面为劳动而生活。

凡职业没有不是神圣的。

凡职业没有不是可敬的。

人生在世是要天天劳作的。

劳作便是功德,一劳作便是罪恶。

因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

凡做一件事,便把这一件看做我的生命……。

敬业主义对于人生最重要,对于人生最为有利。

从劳动中找出快乐来。

凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

因为每一职业之成就……人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

敬业即是责任心,乐业即是趣味。

求助人为乐的议论文

我们赞赏许多美德:勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。

闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。

但若静心思忖,“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊,当我们还在妈妈怀抱的时候,就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。

我们羡慕那位古代少年的机智,更赞美他助人的美德。

这之后,从金庸笔下“路见不平,拔刀相助”的胡斐大侠,到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教,都熏陶着我们纯真的心灵。

这其中,最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋:“哦,必须把赶路的大嫂护送到家,现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。

我们形成了一种理性的信念:“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵,“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗?当攀登香炉峰的“第二台阶”时,你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时,你多么渴望与同学共撑一柄小小的花伞;当几何图形已被涂抹成凌乱的“蜘蛛网”时,你多么企盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道,再准确画上一条清晰的辅助线。

正是无数的生活经验,将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是,面对“别人碰上麻烦事”的提问,不少青少年却抛弃了“乐于助人”,而选择了“悄悄走开”。

是的,在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。

我曾看到,一个路人滑倒在寒风冰雪里,放学的同学们笑得前仰后合却无一人上前搀扶,我还读到过很多很多这样的生活实例,但给我只是一个感觉——可悲!为什么我们的知与行如此背离?今天,面对反差巨大的两份调查,我不禁再次深思:为什么我们最赞赏的品质,在需要自己身体力行时,却缩进了明哲保身的硬壳,如寒风冰雪,没有半点青春的热度? 是的,可是你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑;任何冷漠总可以找到堂皇的理由。

但这些理由的本质却是卑劣。

因为,人类文明的灿烂花朵就从这里凋败,人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们,种种美德点燃着我们青春的热血,从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。

人类文明将在我们手中发扬光大,让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

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