范文指导
写作无忧

外国人看中国外交论文 找篇关于中国外交的论文急需

新时期中国外交不仅在外交指导思想上不断完善与发展,而且在实践中取得了骄人的成绩。“不断提高同国际社会交往的本领”、“掌握处理国际事务的主动权”,中国外交更加主动、更加灵活、更加适应时代的发展和需求,党的执政能力建设在对外关系实践中不断发展,表现出新的特点。 一、进一步明确了中国的发展道路是一条和平发展道路,提出了构建和谐世界的理念。这是新时期中国外交最大的特点 和谐世界的思想是中国向世界表明坚持走和平发展道路的政策宣言。中国不仅希望和平,而且追求在和平的基础上缓和国家间关系。我们不仅考虑自己的经济发展,同时也考虑自身经济发展与其他国家的关系,争取与它们共同发展和繁荣。中国政府在建立多极世界、维护世界和平战略思想的指导下,提出了中国走和平发展的道路,这不仅对世界和平作出了庄严的承诺,而且也成为中国外交的重要指导思想。它明确了中国自身发展与外部关系是一个和谐相处的关系。 中国的经济发展需要一个和谐的世界。中国改革开放30年来。已经开创出一条既适合本国国情又适合时代特点的战略道路:在同经济全球化相联系而不是脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义,这是一条和平发展的新道路。中国和平发展就是要充分利用世界和平的大好时机,努力发展和壮大自己。同时又用自己的发展,维护世界和平。中国的发展不会妨碍任何人,也不会威胁任何人,也不会牺牲任何人。中国现在不称霸,将来强大了也永远不会称霸。 中国的和平发展道路是一条在维护世界和平中发展自己、又以自身发展促进世界和平的道路;一条统筹国内发展和对外开放的道路;一条勇于参与和平国际竞争又坚持广泛合作的道路。中国选择这条道路,就是要顺应时代潮流,在平等互利的基础上发展同世界各国的友好合作,实现互利共赢;就是要超越传统模式,坚持主要依靠中国自身的力量和改革创新,以科学发展观为指导,实现全面、协调和可持续发展。努力构建社会主义和谐社会。 “和谐世界”是中国既往外交思想的深化。“建设和谐世界”的核心是“和谐共处”。“和谐共处”相对于“和平共处”,是“更上一层楼”了。它不仅要求维护和平,实现“和平共处”,而且要超越和平,促进和睦、合作和共同繁荣,实现“和谐共处”。中国是一个致力于国际和平事业的负责任的大国。中国的和平发展已经并且必将是对世界和平与发展的贡献。中国的和平发展将是推动国际秩序朝着公正合理方向演进的重要因素。 二、“执政为民”、“外交为民”的外交工作指导思想更加明确,是新时期中国外交的一个显著特点 随着中国经济的迅速增长,中国的国际地位空前提高,中国外交政策以捍卫国家经济利益为内涵,以维护国家的尊严、主权和领土的完整为底线,采取了灵活而不僵化,抗争而不对抗的外交思路。在外交实践中大力贯彻“以人为本、外交为民”理念。 “外交为民”是中国外交这几年来最大的变化之一。中国的外交工作,在民间一度被误解为只处理国家大事的活动,与老百姓似乎无关。但现在我们看到,从2003年9月开始,中国外交部不仅有了对外“开放日”,老百姓可以走进神秘的大厦去参观。而且外交部公开了一批已失去保密价值的外交档案,公民可以自由查阅;外交部长在网上与网民交流,回答网民提出的问题。所有这些,都体现出新时期外交工作朝着“以人为本,外交为民”方向迈进的特色。这表明,中国外交着力点已从纯粹的处理政府间事务的传统,转为加大对老百姓利益的维护。 外交为民就是外交为人民服务,这包括两层含义:第一,外交为人民的根本利益服务,为经济建设服务;第二,人民是外交的基石和后盾。外交为人民服务就是致力于为祖国的发展和人民的福利,创造和平稳定的国际环境和周边环境;同时维护中国公民、机构和法人的合法权益。 值得称赞的是,从近年来的一系列实践上看,外交为民在各个领域有所展现,我国外交正朝着“以人为本,外交为民”的方向大踏步前进。驻外使领馆领事保护的工作量比过去明显增加,加强了对海外中国公民的保护。每当中国公民在异国他乡有难抑或需要帮助时,我们的“外交机器”就会即刻运转起来,通过各种外交渠道,有力地维护我们每一个中国公民在海外的合法权益。这表明,近年来中国外交“以人为本。外交为民”的理念已经产生了积极影响,正如外国媒体所说,中国外交出现了从“外交为国”到“外交为民”的新变化。这是“执政为民”的理念在外交领域的体现,也是中国外交在实践中不断提高应对国际局势和处理国际事务的能力的充分体现。 三、“掌握处理国际事务的主动权”,中国外交更加主动、更加灵活、更加适应时代的发展和需求。党的执政能力建设在实践中不断发展,这是新时期中国外交的又一个特点 在朝核问题上,中国从大局出发,坚持不懈,积极斡旋,先后促成三方和六方会谈,避免了半岛紧张局势升级,为维护东北亚的和平与稳定发挥了建设性作用。东南亚国家是我国的近邻,为了加强同这个地区的关系,我国采取了一系列新措施。除了继续发展双边关系外,还加强了地区合作,妥善处理领土和海洋权益的争端。同东盟之间建立起“10+3”合作机制。实施“中国东盟自由贸易区”计划,标志着友好合作关系不断大幅提升。同时还同东南亚有关国家就南海行为准则达成了协议,加强了互信。中国是亚洲区域合作的积极参与者和支持者,在亚太经济合作组织中,中国强调贸易自由化和经济技术合作“两个轮子”并重,倡导以相互尊重、自主自愿和灵活性等原则为特点的“亚太经合组织方式”,在亚洲合作对话机制中发挥了积极作用。在区域合作中,中国坚持协商一致、平等互利、循序渐进的原则。照顾各方利益和关切,以实际行动推动与亚洲国家的共同发展。我国推动“上海五国”机制发展成为“上海合作组织”。开创新型区域合作模式。 中国一贯把对发展中国家的团结与合作看作是中国外交政策的基本立足点。作为一个负责任的大国,中国为维护地区和平与稳定、促进区域经济合作与发展发挥着重要作用,充分表明中国新一届领导集体高度重视发展与周边国家的关系,并力争将中国与周边国家的关系提升到一个新的高度。进一步明确了中国发展同周边国家的外交在中国外交布局中的重要地位与作用,“睦邻”、“安邻”和“富邻”是中国实现自身发展战略的重要组成部分。 中国加快了与联合国的互动步伐。中国外交官们在处理国际事务时变得更加得心应手,而且表现得更加自信。重视发挥联合国在推动建立国际政治经济新秩序方面的独特作用,致力于维护联合国安理会的权威。中国首倡举行联合国安理会五个常任理事国首脑会晤。根据联合国宪章精神,积极参与联合国在维和、军控、反恐、发展、人权司法、环境等问题上的合作以及联合国各专门机构的活动。 这一切都充分表明,中国已成为世界体系的建设性参与者、国际矛盾的积极协调者、周边秩序的务实塑造者。中国外交更加主动、更加灵活、更加适应时代的发展和需求,积极“掌握处理国际事务的主动权”,党的执政能力建设在实践中不断发展。

如何看待中国特色的大国外交论文

(一)主题的写法[2]

毕业论文只能有一个主题(不能是几块工作拼凑在一起),这个主题要具体到问题的基层(即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题),而不是问题所属的领域,更不是问题所在的学科,换言之,研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广,很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常,硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究,并得出有价值的研究结论。

(二)题目的写法

毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容,切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文,所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述,这种描述一般要在一定程度上体现研究结论,因此,我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题,更要告诉读者这个研究得出的结论。

(三)摘要的写法

毕业论文的摘要,是对论文研究内容的高度概括,其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文,因此摘要应包括:对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性,应是一篇完整的论文。

(四)引言的写法

一篇毕业论文的引言,大致包含如下几个部分:1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。

问题的提出:讲清所研究的问题“是什么”.

选题背景及意义:讲清为什么选择这个题目来研究,即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。

文献综述:对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评,“述”的同时一定要有“评”,指出现有研究成果的不足,讲出自己的改进思路。

研究方法:讲清论文所使用的科学研究方法。

论文结构安排:介绍本论文的写作结构安排。

“第2章,第3章,……,结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容,不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容,这里不需要再重复。

(五)结论的写法

结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括,应准确、简明,完整,有条理,使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时,要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。

求一篇200字左右的历史小论文:关于中国古代的对外政策及交往情况。谢啦昂!!

有点长,楼主自己删减啦,满意请采纳,谢谢!

中国古代对外政策及交往情况

1、阶段特征

先是从周围的邻国开始,如朝鲜、日本、东南亚,以后逐渐扩展到印度、波斯、阿拉伯,最后到欧洲、东非和北非。

(1)第一个时期为秦汉时期。这一时期主要往来的仅限于近邻的朝鲜、日本、越南等一些国家。直到东汉晚期才和西亚、欧洲有了正式直接往来。

①史实:A.由张骞凿通的“丝绸之路”,是这一时期我国外交关系最光辉的表现,开辟了中西交通的新纪元。B.东汉时期,班超出使西域时,派副使甘英出使大秦(罗马帝国),甘英到达了安息西境,因不明情况行至波斯湾而还。C.到166年,大秦国王安敦派使正式来中国。这是中国和欧洲正式交往的开始。D.汉同日本、朝鲜有频繁的经济文化交往。

②特点:a.从范围上:周边国家为主,开始同欧洲往来b.从交往形式上:既有政治的,也有经济的;c.从途径来看:有官方、民间两条途径,其中官方是主要参与者;d.从交往道路上:以陆路为主。

(2)第二时期是隋唐时期。这一时期,我国封建经济处于繁荣上升阶段,对外经济文化交流也大大发展。

①史实:a.朝鲜:新罗统一;高丽乐,留学生,手工技术;贸易b.日本:遣唐使,留学生,人物。行政制度,京都建筑,文字,生活c.印度:天竺;熬糖法;文化双向交流;玄奘西游d.西亚:波斯国王、商人、舞蹈。大食伊斯兰教,造纸、纺织;瓷器

②特点:A.全面开放,影响深远。我国已经逐步形成为东方的经济文化中心。对一些近邻国家的经济文化交流,已经不仅限于一般的来往,而是作为培养人才的中心和经济交流的中心。B.此时期我国对外经济文化交流的空间范围大大扩大,除东亚和东南亚外,中亚、西亚、欧洲甚至非洲都已经有比较频繁的商业经济和文化方面的往来。最显著的如波斯、阿拉伯的使节和商人大量来中国。唐朝时还有一批留居中国不回的波斯人。C.陆海并举,海运和陆运都很发达。D.双向交流,

(3)第三个时期是宋元时期

①史实:a.南宋时期,指南针传到欧洲。b.元朝时,火药传到欧洲。

②特点:A.由于自北宋开始,封建社会中商品经济发展,内外贸易繁荣,对外航运也突飞猛进,尤其是海上运输,在世界名列前茅。宋元时,在南中国海和印度洋上中国船队是最活跃的船队。B.宋元明清时期,我国在对外经济文化方面出现了一批富有远航经验的国际大游历家。

(4)第四个时期:明清(鸦片战争前)时期

①史实:a.郑和下西洋:1405-1433,七次,非洲、红海;政治为主,贸易不营利b.华侨开发南洋:唐开始;明更多,传播先进技术文化,促进发展c.戚继光抗倭:明中后期,台州;福建,俞大猷,1565. d.葡占澳门: 1553居住权;1557官署,长期占据e.收复台湾:1624荷兰;1662郑成功;1684台湾府f.抗击沙俄:康熙,雅克萨之战;1689尼布楚条约

②特点:a.由开放转入闭关:清初以后,由于封建统治阶级采取闭关政策,这些联系便逐渐中断了b.开始抗击外国侵略

2、中国古代与世界各国的政治、经济和文化交流

⑴古代政治上的友好交往

①东汉:A日本倭奴国王遣使来汉,受到光武帝的赠赐“汉委奴国王”金印。 B张骞通西域后开通丝绸之路,开辟了中西交通新纪元。从此中国文明不断传到西方。97年甘英出使大秦未果,但到达西亚波斯湾。 C166年大秦安敦王朝派使臣从海道来中国,受到汉桓帝接见。

②魏晋南北朝:法显西行,写成了《佛国记》。

③唐朝:A日本13次派“遣唐使”来中国访问。唐朝高僧鉴真,六次东渡日本最终成功,在日本居留十年,传播唐文化。还有日本的吉备真备。 B唐与天竺之间在唐太宗时即开始互派使者友好往来。唐朝高僧玄奘,唐太宗时期取天竺研究佛经,促进中印非文化交流。还有义净。C651年(唐高宗在位),大食遣使与中国通好,此后百余年间,大食派使者来华多达30余次。

④明朝:1405—1433年间,郑和七次下西洋,访问了许多国家和地区,同时也有一些国家的国王和使臣到明朝访问。意大利传教士利玛窦,明朝时来华,带来欧洲的科技著作。明朝徐光启与之合作翻译西方科技著作。

⑤清朝:康熙重用比利时传教士南怀仁。乾隆帝时,英国派使臣马戛尔尼来访中国,商讨通商事宜,清朝以“天朝上国”自居,断绝与外国通商交往(即闭关政策)。

⑵经济交流

①两汉:A张骞通西域后,中国的丝绸、冶铸、水利技术都远播中亚、罗马和欧洲地区。B东汉时期,我国的铸铜和制漆工艺传到朝鲜,朝鲜的果下马、檀弓等特产也运到中国,中国的铸铜和制铁技术这时也传到日本。

②唐朝:A中朝贸易往来频繁。朝鲜的人参等输人我国,我国的茶叶等输入朝鲜;B中亚、波斯的商人把胡椒、波斯枣、药品、香料、珠宝等输入中国;中国的丝绸、瓷器、纸张灯也运往波斯,并从那里行销欧洲。C大食商人也到中国行上年;中国的造纸、纺织技术传到大食,再传到欧洲和非洲。

③明朝:郑和下西洋,中国的丝绸和瓷器受到各国欢迎,郑和从西洋购得珠宝、香料、药材等土特产。明朝后期,原产美洲的甘薯、玉米等传入中国。

⑶文化交流

①中国文化的外传:A两汉时,冶铸技术东传朝鲜、日本,安息、中亚、欧洲。制漆工艺传到朝鲜。水利技术远播中亚和欧洲。

B唐朝时造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲,促进了人类文化的发展。唐朝时建筑技术传到日本;数学专著《缀术》传入朝鲜和日本,成为学校教材。唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。唐朝时,日本参照汉字草书和楷书的偏旁,创制了日本文字。唐诗传入朝鲜、日本。

C宋元:宋朝时,印刷术东传朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲,促进了文化的传播。指南针由阿拉伯人传到欧洲,为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行提供了重要的条件。元朝时,火药和火药武器传到欧洲。

D明清之际,总结性的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成多种文字流传海外。明朝时,中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。

②外国文化传入中国

A西汉佛教于西汉末年传入中国中原地区。

B唐朝时朝鲜的高丽乐、中亚的舞蹈、印度的绘画、雕塑、音乐、舞蹈艺术传入中国。唐朝时,印度的天文、医学、历法知识传入中国。唐朝时从印度传入熬糖法。唐朝僧人玄奘西游古印度,带回佛经600部,译出1300多卷,成为研究古印度的珍贵史料。

C明朝后期,原产美洲的甘薯、玉米等传入中国。明朝引进了欧洲的水利方法,记载于《农政全书》。明朝时,利玛窦带来西方的科技著作。明朝后期,更多的传教士来华。

3、中国古代的对外贸易商路

⑴秦汉:以陆路为主。当时中国的丝绸等物品主要通过丝绸之路运到西欧各国。与此同时,海上丝绸之路也已开辟。最远到达印度半岛南端。

⑵隋唐:分海、陆两路。海路从广州出发,经马来半岛、印度可到波斯湾,唐政府在广州设置市舶使管理对外贸易。从登州、扬州出发可到朝鲜、日本。

⑶明清:明朝初期海运船队远达非洲东海岸和红海,中西贸易兴旺一时。清朝康熙以后,闭关锁国,只准广州一地接待外商,海上丝路不畅。

4、中国古代的反侵略战争(明清时期)

⑴葡萄牙殖民者占据澳门:从16世纪开始,一些欧洲殖民者相继来到我国沿海地区,进行侵略活动。1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我国广东澳门的居住权。1557年以后,他们在澳门私自扩展土地,建筑炮台,设立官署,开始了对澳门的长期占据。

⑵戚继光抗倭:明朝中期,倭寇猖獗。民族英雄戚继光率领戚家军,于1561年在浙江台州一带九战九捷,迅速扫平了浙江的倭寇。之后又率军进入福建、广东,与俞大猷配合,肃清了东南沿海的倭寇。

⑶郑成功收复台湾:1624年,荷兰殖民者开始侵略台湾。1662年,民族英雄郑成功驱逐了荷兰侵略者,收复了台湾。

⑷雅克萨之战:1685年和1686年,康熙帝命令清军两次进攻侵占雅克萨的沙俄军队。俄军伤亡惨重,被迫同意通过谈判解决中俄东段的边界问题。1689年,中俄双方正式签订了第一个边界条约-——《尼布楚条约》。条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。

二、中国与具体国家、地区的关系

1、与朝鲜的关系:

汉朝 ①东汉时期,我国同朝鲜半岛各国的关系密切。 ②汉朝的铸铜和制漆工艺传到朝鲜,不少朝鲜人开始使用汉字。 ③朝鲜的名马特产也运到中国。

隋朝:隋炀帝发动对高丽的战争。

唐朝 ①许多朝鲜音乐家到长安,朝鲜音乐受到我国欢迎,唐乐中就有高丽乐的部分。 ②朝鲜人频繁地到长安留学,新罗留学生非爱好唐诗。③新罗工匠吸收唐朝手工业的优良技术,织品精美。 ④唐和朝鲜贸易往来繁盛,朝鲜输入唐的有牛、马、麻、人参等。唐输入朝鲜的有丝绸、瓷器、茶叶、药材、书籍等。

2、与日本的关系 :

汉朝 ①西汉时,日本30多个小国和汉朝来往。 ②东汉初,日本倭奴国王遣使来汉,光武帝赠赐“汉倭奴国王”金印。③中国的铸铜和制铁技术在汉代传入日本。

唐朝 ①日本派“遣唐使”13次,留学生很多。 ②阿倍仲麻吕(汉名晃衡)和李白、王维建立了深厚友谊。鉴真六次东渡,终于到达日本,传播了唐朝文化。 ③唐文化在政治制度、城市建筑、文学、日常生活方面对日本影响很大。马球、足球、围棋等活动传入日本。

明朝:戚继光、俞大猷抗击倭寇。

3、与印度的关系 :

汉朝:西汉末年,印度的佛教传入中国。

唐朝:①唐太宗时,互派使者通好。 ②唐太宗派使者到天竺学习熬糖法。 ③中国的造纸术和文化典籍传到天竺,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国。 ④“玄奘西游”带回佛经600多部,译出1300多卷。译本成为研究印度半岛古代文化的重要史料。对促进中印文化交流作出了不可磨灭的贡献。明朝:郑和下西洋到过印度。

4、与西亚的关系 :

①汉朝丝绸之路通过西亚地区。97年,甘英出使大秦到达波斯湾。 ②7世纪,一位波斯国王和王子先后居住长安,波斯商人的足迹遍及唐朝各地。中国的丝绸、瓷器、纸张源源运往波斯,再转销到欧洲。 ③从651年以后100多年里,大食往唐朝派使节30多次。大食商人留居中国,有的在唐政府任职,有的通过科举中了进士。把伊斯兰教传入中国。中国的造纸、纺织等技术通过大食传到非洲和欧洲。 ④元朝时,印刷术、火药和指南针等传到阿拉伯,由阿拉伯传到非洲和欧洲。西亚不断有商队、使团到大都。 ⑤明朝郑和下西洋到过阿拉伯、伊朗等西亚地区。

5、与欧洲的关系 :

①汉代丝绸之路通大秦。甘英出使大秦(未到)。大秦王安敦派使臣来中国,把象牙等礼物送给汉桓帝。②1553年,葡萄牙殖民者侵占澳门。 ③1624年,荷兰殖民者侵占台湾。1662年,郑成功收复台湾。 ④明末徐光启介绍欧洲水利方法,翻译利玛窦带来的科技著作。 ⑤清初,沙俄侵占雅克萨、尼布楚等地。康熙帝组织自卫反击战。

三、规律总结

1、中国古代对外交往的主要目的

①传播中国文化,宣扬中国声威,扩大在海外的影响,树立大国的形象。②发展贸易,丰富自己的经济生活,经济互补互利。③学习外国文化,丰富自己的文化生活,促进社会进步。注意:作为封建王朝,开展对外交往的根本目的是维护和巩固封建统治。但我国古代开展对外关系是与近代西方殖民者以商业为目的、抢占殖民地和商品市场有根本区别的。

2、中国古代对外关系发展的条件和途径

(1)中国古代对外关系发展的条件包括:国家统一,国力强盛,经济发达,对外交通畅通,政府实行开明的对外政策等。

(2)渠道和途径有:一是通过官方和民间的贸易途径,对外贸易往往伴随着文化交流。二是官方派遣使节和留学生。三是宗教传播,如佛教徒鉴真、玄奘,意大利教士利玛窦等。四是战争。如成吉思汗的西征。

3、中国古代对外关系的特点

⑴对外交通:汉唐时期,以陆路为主,这时经济重心还在中原。唐代至明清,以海路为主,这时经济重心已经南移,加上五代辽宋夏金时期北方多战乱,也由于指南针的用于航海和造船技术的进步等。中国古代对外交往的突出特点是:官方贸易不以营利为主,而以重礼仪和友谊,进行平等友好交往为主。

⑵对外政策:由开放到闭关。从汉代到明朝前期,基本上实行了对外开放的政策,促进了我国和其他各国经济文化的发展,丰富了物质和精神生活,加强了对外联系,提高了我国在世界上的影响和地位。明朝后期至清朝前期,由于我国封建制度的日趋没落,也由于倭寇的危害限制对外贸易,阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展,使我国日益落后于西方。历史告诉我们“开放国兴,闭关国衰”

4、中国古代的对外政策

自汉朝至明朝,我国一直实行对外开放的政策。到了明末清初我国统治阶级才实行“闭关锁国”政策。

它的主要内容包括对来华外国人的商务活动、居留期限、场所、行动范围、华夷交往等作出限制;设立公行制度,包办一切进出口贸易的独占权,严格限制对外贸易。

清代闭关政策的形成并非是历史的偶然,一方面它是落后的闭塞的封建自然经济的产物;另一方面又是清朝统治集团民族狭隘性的表现,它惧怕国内汉人与外界勾结反清,从而威胁其统治。只是随着西方资本主义对华侵略的日益迫近和愈加狂暴,闭关政策在后期才具有维护国家主权的自卫性质。

虽然闭关政策曾作为一种消极防御手段起到一些自卫作用,但对于近代中国社会的前进和发挥咱,起到了严重的阻碍作用。闭关锁国和狂妄自大是互相联结的,近代中国的落后挨打与这种状态不无联系。

5、中国古代对外关系史给我们的启示

⑴对外开放,对外经济文化交流才能促进社会进步,闭关锁国只能造成国家和民族的落后。

⑵加强联系,互相学习,互相促进是世界历史发展的趋势,适应历史发展趋势者存,逆历史发展潮流者亡。

⑶政治稳定,经济繁荣是对外经济文化交流的重要条件。

⑷和平友好交往是我国人民同外国交往地主流,说明我国古代人民是爱好和平、崇尚友好的人民。

求一篇200字左右的历史小论文:关于中国古代的对外政策及交往情况。谢啦昂!!

有点长,楼主自己删减啦,满意请采纳,谢谢!

中国古代对外政策及交往情况

1、阶段特征

先是从周围的邻国开始,如朝鲜、日本、东南亚,以后逐渐扩展到印度、波斯、阿拉伯,最后到欧洲、东非和北非。

(1)第一个时期为秦汉时期。这一时期主要往来的仅限于近邻的朝鲜、日本、越南等一些国家。直到东汉晚期才和西亚、欧洲有了正式直接往来。

①史实:A.由张骞凿通的“丝绸之路”,是这一时期我国外交关系最光辉的表现,开辟了中西交通的新纪元。B.东汉时期,班超出使西域时,派副使甘英出使大秦(罗马帝国),甘英到达了安息西境,因不明情况行至波斯湾而还。C.到166年,大秦国王安敦派使正式来中国。这是中国和欧洲正式交往的开始。D.汉同日本、朝鲜有频繁的经济文化交往。

②特点:a.从范围上:周边国家为主,开始同欧洲往来b.从交往形式上:既有政治的,也有经济的;c.从途径来看:有官方、民间两条途径,其中官方是主要参与者;d.从交往道路上:以陆路为主。

(2)第二时期是隋唐时期。这一时期,我国封建经济处于繁荣上升阶段,对外经济文化交流也大大发展。

①史实:a.朝鲜:新罗统一;高丽乐,留学生,手工技术;贸易b.日本:遣唐使,留学生,人物。行政制度,京都建筑,文字,生活c.印度:天竺;熬糖法;文化双向交流;玄奘西游d.西亚:波斯国王、商人、舞蹈。大食伊斯兰教,造纸、纺织;瓷器

②特点:A.全面开放,影响深远。我国已经逐步形成为东方的经济文化中心。对一些近邻国家的经济文化交流,已经不仅限于一般的来往,而是作为培养人才的中心和经济交流的中心。B.此时期我国对外经济文化交流的空间范围大大扩大,除东亚和东南亚外,中亚、西亚、欧洲甚至非洲都已经有比较频繁的商业经济和文化方面的往来。最显著的如波斯、阿拉伯的使节和商人大量来中国。唐朝时还有一批留居中国不回的波斯人。C.陆海并举,海运和陆运都很发达。D.双向交流,

(3)第三个时期是宋元时期

①史实:a.南宋时期,指南针传到欧洲。b.元朝时,火药传到欧洲。

②特点:A.由于自北宋开始,封建社会中商品经济发展,内外贸易繁荣,对外航运也突飞猛进,尤其是海上运输,在世界名列前茅。宋元时,在南中国海和印度洋上中国船队是最活跃的船队。B.宋元明清时期,我国在对外经济文化方面出现了一批富有远航经验的国际大游历家。

(4)第四个时期:明清(鸦片战争前)时期

①史实:a.郑和下西洋:1405-1433,七次,非洲、红海;政治为主,贸易不营利b.华侨开发南洋:唐开始;明更多,传播先进技术文化,促进发展c.戚继光抗倭:明中后期,台州;福建,俞大猷,1565. d.葡占澳门: 1553居住权;1557官署,长期占据e.收复台湾:1624荷兰;1662郑成功;1684台湾府f.抗击沙俄:康熙,雅克萨之战;1689尼布楚条约

②特点:a.由开放转入闭关:清初以后,由于封建统治阶级采取闭关政策,这些联系便逐渐中断了b.开始抗击外国侵略

2、中国古代与世界各国的政治、经济和文化交流

⑴古代政治上的友好交往

①东汉:A日本倭奴国王遣使来汉,受到光武帝的赠赐“汉委奴国王”金印。 B张骞通西域后开通丝绸之路,开辟了中西交通新纪元。从此中国文明不断传到西方。97年甘英出使大秦未果,但到达西亚波斯湾。 C166年大秦安敦王朝派使臣从海道来中国,受到汉桓帝接见。

②魏晋南北朝:法显西行,写成了《佛国记》。

③唐朝:A日本13次派“遣唐使”来中国访问。唐朝高僧鉴真,六次东渡日本最终成功,在日本居留十年,传播唐文化。还有日本的吉备真备。 B唐与天竺之间在唐太宗时即开始互派使者友好往来。唐朝高僧玄奘,唐太宗时期取天竺研究佛经,促进中印非文化交流。还有义净。C651年(唐高宗在位),大食遣使与中国通好,此后百余年间,大食派使者来华多达30余次。

④明朝:1405—1433年间,郑和七次下西洋,访问了许多国家和地区,同时也有一些国家的国王和使臣到明朝访问。意大利传教士利玛窦,明朝时来华,带来欧洲的科技著作。明朝徐光启与之合作翻译西方科技著作。

⑤清朝:康熙重用比利时传教士南怀仁。乾隆帝时,英国派使臣马戛尔尼来访中国,商讨通商事宜,清朝以“天朝上国”自居,断绝与外国通商交往(即闭关政策)。

⑵经济交流

①两汉:A张骞通西域后,中国的丝绸、冶铸、水利技术都远播中亚、罗马和欧洲地区。B东汉时期,我国的铸铜和制漆工艺传到朝鲜,朝鲜的果下马、檀弓等特产也运到中国,中国的铸铜和制铁技术这时也传到日本。

②唐朝:A中朝贸易往来频繁。朝鲜的人参等输人我国,我国的茶叶等输入朝鲜;B中亚、波斯的商人把胡椒、波斯枣、药品、香料、珠宝等输入中国;中国的丝绸、瓷器、纸张灯也运往波斯,并从那里行销欧洲。C大食商人也到中国行上年;中国的造纸、纺织技术传到大食,再传到欧洲和非洲。

③明朝:郑和下西洋,中国的丝绸和瓷器受到各国欢迎,郑和从西洋购得珠宝、香料、药材等土特产。明朝后期,原产美洲的甘薯、玉米等传入中国。

⑶文化交流

①中国文化的外传:A两汉时,冶铸技术东传朝鲜、日本,安息、中亚、欧洲。制漆工艺传到朝鲜。水利技术远播中亚和欧洲。

B唐朝时造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲,促进了人类文化的发展。唐朝时建筑技术传到日本;数学专著《缀术》传入朝鲜和日本,成为学校教材。唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。唐朝时,日本参照汉字草书和楷书的偏旁,创制了日本文字。唐诗传入朝鲜、日本。

C宋元:宋朝时,印刷术东传朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲,促进了文化的传播。指南针由阿拉伯人传到欧洲,为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行提供了重要的条件。元朝时,火药和火药武器传到欧洲。

D明清之际,总结性的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成多种文字流传海外。明朝时,中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。

②外国文化传入中国

A西汉佛教于西汉末年传入中国中原地区。

B唐朝时朝鲜的高丽乐、中亚的舞蹈、印度的绘画、雕塑、音乐、舞蹈艺术传入中国。唐朝时,印度的天文、医学、历法知识传入中国。唐朝时从印度传入熬糖法。唐朝僧人玄奘西游古印度,带回佛经600部,译出1300多卷,成为研究古印度的珍贵史料。

C明朝后期,原产美洲的甘薯、玉米等传入中国。明朝引进了欧洲的水利方法,记载于《农政全书》。明朝时,利玛窦带来西方的科技著作。明朝后期,更多的传教士来华。

3、中国古代的对外贸易商路

⑴秦汉:以陆路为主。当时中国的丝绸等物品主要通过丝绸之路运到西欧各国。与此同时,海上丝绸之路也已开辟。最远到达印度半岛南端。

⑵隋唐:分海、陆两路。海路从广州出发,经马来半岛、印度可到波斯湾,唐政府在广州设置市舶使管理对外贸易。从登州、扬州出发可到朝鲜、日本。

⑶明清:明朝初期海运船队远达非洲东海岸和红海,中西贸易兴旺一时。清朝康熙以后,闭关锁国,只准广州一地接待外商,海上丝路不畅。

4、中国古代的反侵略战争(明清时期)

⑴葡萄牙殖民者占据澳门:从16世纪开始,一些欧洲殖民者相继来到我国沿海地区,进行侵略活动。1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我国广东澳门的居住权。1557年以后,他们在澳门私自扩展土地,建筑炮台,设立官署,开始了对澳门的长期占据。

⑵戚继光抗倭:明朝中期,倭寇猖獗。民族英雄戚继光率领戚家军,于1561年在浙江台州一带九战九捷,迅速扫平了浙江的倭寇。之后又率军进入福建、广东,与俞大猷配合,肃清了东南沿海的倭寇。

⑶郑成功收复台湾:1624年,荷兰殖民者开始侵略台湾。1662年,民族英雄郑成功驱逐了荷兰侵略者,收复了台湾。

⑷雅克萨之战:1685年和1686年,康熙帝命令清军两次进攻侵占雅克萨的沙俄军队。俄军伤亡惨重,被迫同意通过谈判解决中俄东段的边界问题。1689年,中俄双方正式签订了第一个边界条约-——《尼布楚条约》。条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。

二、中国与具体国家、地区的关系

1、与朝鲜的关系:

汉朝 ①东汉时期,我国同朝鲜半岛各国的关系密切。 ②汉朝的铸铜和制漆工艺传到朝鲜,不少朝鲜人开始使用汉字。 ③朝鲜的名马特产也运到中国。

隋朝:隋炀帝发动对高丽的战争。

唐朝 ①许多朝鲜音乐家到长安,朝鲜音乐受到我国欢迎,唐乐中就有高丽乐的部分。 ②朝鲜人频繁地到长安留学,新罗留学生非爱好唐诗。③新罗工匠吸收唐朝手工业的优良技术,织品精美。 ④唐和朝鲜贸易往来繁盛,朝鲜输入唐的有牛、马、麻、人参等。唐输入朝鲜的有丝绸、瓷器、茶叶、药材、书籍等。

2、与日本的关系 :

汉朝 ①西汉时,日本30多个小国和汉朝来往。 ②东汉初,日本倭奴国王遣使来汉,光武帝赠赐“汉倭奴国王”金印。③中国的铸铜和制铁技术在汉代传入日本。

唐朝 ①日本派“遣唐使”13次,留学生很多。 ②阿倍仲麻吕(汉名晃衡)和李白、王维建立了深厚友谊。鉴真六次东渡,终于到达日本,传播了唐朝文化。 ③唐文化在政治制度、城市建筑、文学、日常生活方面对日本影响很大。马球、足球、围棋等活动传入日本。

明朝:戚继光、俞大猷抗击倭寇。

3、与印度的关系 :

汉朝:西汉末年,印度的佛教传入中国。

唐朝:①唐太宗时,互派使者通好。 ②唐太宗派使者到天竺学习熬糖法。 ③中国的造纸术和文化典籍传到天竺,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国。 ④“玄奘西游”带回佛经600多部,译出1300多卷。译本成为研究印度半岛古代文化的重要史料。对促进中印文化交流作出了不可磨灭的贡献。明朝:郑和下西洋到过印度。

4、与西亚的关系 :

①汉朝丝绸之路通过西亚地区。97年,甘英出使大秦到达波斯湾。 ②7世纪,一位波斯国王和王子先后居住长安,波斯商人的足迹遍及唐朝各地。中国的丝绸、瓷器、纸张源源运往波斯,再转销到欧洲。 ③从651年以后100多年里,大食往唐朝派使节30多次。大食商人留居中国,有的在唐政府任职,有的通过科举中了进士。把伊斯兰教传入中国。中国的造纸、纺织等技术通过大食传到非洲和欧洲。 ④元朝时,印刷术、火药和指南针等传到阿拉伯,由阿拉伯传到非洲和欧洲。西亚不断有商队、使团到大都。 ⑤明朝郑和下西洋到过阿拉伯、伊朗等西亚地区。

5、与欧洲的关系 :

①汉代丝绸之路通大秦。甘英出使大秦(未到)。大秦王安敦派使臣来中国,把象牙等礼物送给汉桓帝。②1553年,葡萄牙殖民者侵占澳门。 ③1624年,荷兰殖民者侵占台湾。1662年,郑成功收复台湾。 ④明末徐光启介绍欧洲水利方法,翻译利玛窦带来的科技著作。 ⑤清初,沙俄侵占雅克萨、尼布楚等地。康熙帝组织自卫反击战。

三、规律总结

1、中国古代对外交往的主要目的

①传播中国文化,宣扬中国声威,扩大在海外的影响,树立大国的形象。②发展贸易,丰富自己的经济生活,经济互补互利。③学习外国文化,丰富自己的文化生活,促进社会进步。注意:作为封建王朝,开展对外交往的根本目的是维护和巩固封建统治。但我国古代开展对外关系是与近代西方殖民者以商业为目的、抢占殖民地和商品市场有根本区别的。

2、中国古代对外关系发展的条件和途径

(1)中国古代对外关系发展的条件包括:国家统一,国力强盛,经济发达,对外交通畅通,政府实行开明的对外政策等。

(2)渠道和途径有:一是通过官方和民间的贸易途径,对外贸易往往伴随着文化交流。二是官方派遣使节和留学生。三是宗教传播,如佛教徒鉴真、玄奘,意大利教士利玛窦等。四是战争。如成吉思汗的西征。

3、中国古代对外关系的特点

⑴对外交通:汉唐时期,以陆路为主,这时经济重心还在中原。唐代至明清,以海路为主,这时经济重心已经南移,加上五代辽宋夏金时期北方多战乱,也由于指南针的用于航海和造船技术的进步等。中国古代对外交往的突出特点是:官方贸易不以营利为主,而以重礼仪和友谊,进行平等友好交往为主。

⑵对外政策:由开放到闭关。从汉代到明朝前期,基本上实行了对外开放的政策,促进了我国和其他各国经济文化的发展,丰富了物质和精神生活,加强了对外联系,提高了我国在世界上的影响和地位。明朝后期至清朝前期,由于我国封建制度的日趋没落,也由于倭寇的危害限制对外贸易,阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展,使我国日益落后于西方。历史告诉我们“开放国兴,闭关国衰”

4、中国古代的对外政策

自汉朝至明朝,我国一直实行对外开放的政策。到了明末清初我国统治阶级才实行“闭关锁国”政策。

它的主要内容包括对来华外国人的商务活动、居留期限、场所、行动范围、华夷交往等作出限制;设立公行制度,包办一切进出口贸易的独占权,严格限制对外贸易。

清代闭关政策的形成并非是历史的偶然,一方面它是落后的闭塞的封建自然经济的产物;另一方面又是清朝统治集团民族狭隘性的表现,它惧怕国内汉人与外界勾结反清,从而威胁其统治。只是随着西方资本主义对华侵略的日益迫近和愈加狂暴,闭关政策在后期才具有维护国家主权的自卫性质。

虽然闭关政策曾作为一种消极防御手段起到一些自卫作用,但对于近代中国社会的前进和发挥咱,起到了严重的阻碍作用。闭关锁国和狂妄自大是互相联结的,近代中国的落后挨打与这种状态不无联系。

5、中国古代对外关系史给我们的启示

⑴对外开放,对外经济文化交流才能促进社会进步,闭关锁国只能造成国家和民族的落后。

⑵加强联系,互相学习,互相促进是世界历史发展的趋势,适应历史发展趋势者存,逆历史发展潮流者亡。

⑶政治稳定,经济繁荣是对外经济文化交流的重要条件。

⑷和平友好交往是我国人民同外国交往地主流,说明我国古代人民是爱好和平、崇尚友好的人民。

不是有点长,而是非常长。但是还是要谢谢你!!

高分 世博会与中国人文外交 论文 2000字

  世博同行,让梦想成真

  转眼间,已经是2009年了,2010年世博会马上就要到来了。作为主办城市上海的居民,是上海的一份子,我们有责任和义务为世博会最好充分的准备。

  以我们所能做到的事之中,首先,我们是不是应该给国际友人留 下一个好印象呢?

  要让每一个国际友人对上海、对中国有一个好印象,我们就必须靠我们大家的努力来完成。

  生活中,每个人说出“文明礼貌”四个字应该都是轻而易举的事,然而,说得容易做的难,在现如今的社会中,要做到文明礼貌,恐怕是梦境中的事了。

  有人不服,说,我绝对没有说过脏话。真的吗?您究竟是真的没说过,还是认为一些话并不是粗话?这样的例子并不少。我家附近有一位阿姨,她经常说一些比较常见的“口头禅”,骂娘的,骂奶奶的,往往是脱口而出。但在大家说谁谁谁骂人时,她就说:“我从不骂人。”她根本就不认为那是骂人,仅仅是当成了“口头禅”,就像说“哇噻”一样。有的人还会在交谈中,夹杂一些秽言秽语,唾沫横飞。

  有些人平时彬彬有礼,一旦被逼急了,说出的话比谁都狠,一骂就骂上祖宗十八代。事后解释:我太冲动,失态了。无论您失态与否,那脏话是覆水难收了。这是口语中的不文明。

  其实骂人是一件最普通不过的不文明现象了,这说明了什么?说明了骂人在生活中很普遍,大家会你骂我,我骂你这样随口发狠话。但是你有没有想过,其实别人骂你了,的确,是他不对,但只要你多一份宽容的心,不要那么斤斤计较,好言劝说对方以后不要骂人了,告诉他骂人的害处,他也许就会茅塞顿开,主动向你道歉,并且改掉了这个坏习惯呢!反之,如果你无意中骂了别人,别人向你诚心劝导,你也应该虚心接受,并且向对方道歉,也许,你们还能成为好朋友呢!

  生活中的不文明现象还有许许多多,我在此就不再多说了,总之,“你不犯人,人不犯你”。在生活中,每个人都注意一下自身的行为,不要随口骂人,不要破坏公物,要时时记住这句话:“市区是我家,人人是朋友”,这样,你就会自然而然地做到随处文明。

  与世博同行,让梦想成真,每个人都用自己的行动来让我们的大家庭变得更美好,让我们都做个文明的上海人,放飞梦想,从这一刻开始,行动起来吧!

  要让每一个国际友人对上海、对中国有一个好印象,我们就必须靠我们大家的努力来完成。

  于世博同行,让梦想成真

  城市是人创造的,它不断地演进演化和成长为一个有机系统.人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞.人的生活与城市的形态和发展密切互动.随着城市化进程的加速,城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益加深和扩大。人城市和地球三个有机系统环环相扣,这种关系贯穿了城市发展的历程,三者也将日益融合成为一个不可分割的整体。所以,作为上海人的要为城市添加一份绿色,与世博同行!

  今天, 和爸爸妈妈一起去种树.虽然今天不是植树节,但是2010即将来临,它的主题是"城市,让生活更美好". 要为城市添加一份绿色! 们拿着小树苗,把它们放在地上,爸爸和妈妈一起用铲子挖一个洞, 把树苗放进去,可是,因为太重, 砸伤了自己的脚.爸爸和妈妈都叫 别做了.可是偏偏火冒三丈地说:"为什么?你们都不让 做! 只是想种一棵树.希望小树苗能够经得起日晒雨淋,希望在世博会那天,能够见到这高大挺拔的树!""好吧. 们应该尊重你的选择."说完,爸爸和妈妈都欣慰地笑了......

  后来, 们又种了许许多多的小树苗,看这这些小树苗们, 甜滋滋的,心里很是滋味儿! 觉得这些小树苗们一定能成为高大挺拔的树的!到2010年,一定会和 们一起参加世博会的! 相信它们!正应正了这句话:"城市,让生活更美好" 将与世博一起成长!与世博同行......

  人始终是推进城市发展的核心,是城市化进程中最具创造性的主体.人既是美好生活的创造者,也是美好生活的体验者.为城市添加一份绿色,这也是人们应该做的,不是吗? 要和世博同行,应该是从小事做起,是从身边做起!

  上海世博会的主题是城市让生活更美好,因此,我们会自然而然的思考这样一个问题——怎样的一座城市才能创造出美好的生活?我认为只有一座充满了爱的城市才能创造出美好的生活。如果你同意我的话,我想再问一个问题,什么最能表现一个城市充满了爱呢?我认为是看这座城市的年轻人是否具有为社会服务的精神,因为他们是最富有朝气的一代,是这座城市文明的象征,是这座城市发展的动力,同时他们也是对世博会精神最好的诠释。毋庸置疑,大学生必将是这次上海世博会中最耀眼的一个群体,他们参与到了世博会的每一项工作中,并且发挥着举足轻重的作用。我想从这一次世博会志愿者的报名人数可以看出我们大学的教育是成功的。爱因斯坦在其晚年时曾对大学的目标做过阐述,他认为大学培养的应该是具有独立思考和判断的能力,并将服务社会作为最高目标的人。从他的这个标准来看,我们大学生积极参与到世博会的各项工作中,不正说明了我们大学培养的大学生在思想品格上已经基本达到了学校的要求了吗?我认为大学生,尤其是我们志愿者不仅仅是上海世博会的形象使者,同时也是我们祖国形象的体现者。因此,通过这次世博会我们大学生要积极的提高自己的文化修养和科技素质,抓住机会磨砺自己,要为提高上海城市形象贡献自己的一份力量。虽然上海是一座国际大都市,但是在她的发展中,我们看到了一些不良的现象,其实整个城市面临着许多没有解决的问题。比如如何安置马路两旁的小摊小贩,如何保护农民工的权利,比如许多市民的素质还有待提高,乱穿马路、乱扔杂物的现象屡禁不止,我发现我们学院东安路门口经常有人横穿马路,我希望大家都在世博会期间多多注意自己的形象,否则我们会给上海的形象带来负面影响的。我们大学生理应积极投身于为社会服务的实践活动中,一方面从身边的小事做起,树立上海市民的良好形象,展示上海人的热情、大方、开朗,充满活力的一面;另一方面,我们要积极宣传,服务社会,通过各种社会实践活动,来影响市民的行为,提高市民的素质,为上海的形象建设出力。 世博会不仅给我们的城市带来了机遇,同时对我们大学生提出了新的要求,我认为世博精神应该包括四大部分:创新精神、诚信精神、志愿者精神和实践精神。创新精神是一个城市发展的动力。因此,一座城市的大学生是否具有创新精神是衡量这座城市发展潜力的最重要的指标。创新是我们当前大学生身上最缺的素质,因此,我们大学生应该积极培养自己的创新精神,为上海的建设多多提出自己的想法。我们要敢于突破,敢于批判,敢于求异,只有这样我们才能成为上海将来创新的主力军。诚信精神是一座城市文明程度的重要指标,一座缺乏诚信的城市是不可能成为一流的城市的。诚信是大学生身上极为重要的品质,是与他人建立合作关系的前提和基础。我们当前的诚信风气还没有很好的建立起来,只有从我们大学生开始培养自己的诚信精神,我们才能在将来逐渐杜绝不诚信现象的发生,从而使上海成为世界人民最向往的文明都市。志愿者精神是这次世博会中我们要努力传承和发扬的精神,是我们大学生为社会奉献的最好体现。志愿者精神要求我们要有一种无私地为他人服务的品质,要处处以国家的利益为重,以上海的形象为重,不做有损国家、社会利益的事。我们要发扬吃苦耐劳的精神,积极为帮助他人。我们要谦恭的接待外国来宾,给他们留下好的印象。我们要发扬团结协作的精神,一同讨论解决志愿者活动中遇到的问题,要随时保持自己的集体荣誉感,不做破坏团队协作的事。总之,志愿者要求我们要有主人翁的意识,积极为世博出力。而且世博会之后,我们也要继续保持这种精神,只有这样我们的城市才能创造出美好的生活。实践精神是将我们大学生的理论、理念、想法用来指导自己工作的一种精神。它是使我们大学生不断成熟,不断进步的最好的方法。大学生在实践中所自然而然形成的品质、思考方式、行为方式必将对他们将来的人生产生重要的影响,使其养成实事求是的辩证唯物主义思想观,只有这样我们大学生才是一个和谐的人。我认为大学的社会功能除了培养人才外,还应成为这个城市文化和品格的孕育地。上海要成为一个具有独特品格的城市,一个学习型的城市,一个具有包容性和多元化的城市,大学的教育和人文关怀、科技关怀在其中起着引导性的作用。大学生在学校里形成的优良人格、品德和勤奋好学的态度直接影响着社会的方方面面。因此,我们在求学期间就应努力培养上面提到的四种精神,做一个有理想、有道德,掌握先进知识和技能,充满改革精神和创新精神的现代人。

如何认识当代中国和平外交政策 论文

  独立自主和平外交政策的基本原则,是我国对外交往活动的根本准则,是在外交实践中探索出来的处理对外关系的根本依据。严格按照这一政策准则办事,既有利于维护世界和平,又有利于推动我国社会主义建设事业的发展。

  在过去的两年中,中国对外政策与全球战略最引人注目的发展之一,是正式提出了“和谐世界”的新理念。和谐世界的 理念体现了中国对当今的国际局势、全球问题、人类命运和理想目标的基本判断与价值追求,它是中国国内政治发展在国际政治领域的反映,代表了中国全球战略的最新发展。

  从20世纪70年代末改革开放至今,无论是中国还是世界都发生了沧桑巨变。就中国自己而言,中国共产党作为执政党,社会的政治经济制度与传统相比已有很大的不同,改革的意识形态取代了斗争的意识形态,经济发展极为迅速,综合国力大大增强,中国的国际地位明显提高。就世界而言,冷战已经结束,以美苏为代表的资本主义和社会主义两大阵营的对峙已不复存在,人类已经进入全球化和信息化的时代。 4.这些变化,使中国目前面临的许多全球战略问题为改革开放前所不曾遇到,也为现行的对外战略增添了许多新的内容。这些新的战略包括:积极参与全球化进程和全球规则的制定,推动政治、经济、文化等全方位的国际合作;在国际事务中发挥更加主动的作用;努力维护国际社会的多极化格局和各民族文化的多样性;倡导和推动国际关系的民主化和新的国际政治经济新秩序;推行多边主义和多边外交。 ——和谐外交的主要策略可以概括为16个字:对话协商、合作共赢、求同存异、包容开放。和谐外交主张通过平等的、友好的、坦诚的对话与协商,增加相互理解、相互信任和相互尊重,以便达成最大限度的共识。和谐外交主张通过平等互利的合作,谋求各方最大的共同利益,达到双赢或多赢的目的;和谐外交力求减少国与国交往过程中的分歧和不同,努力扩大双方的共识。双方暂时无法取得共识的问题,则采取搁置争议、着眼未来的方针;和谐外交承认世界文明和民族文化的多样性,主张对各国不同的政治、经济和文化采取包容和开放的态度,反对把自己的文明、价值和制度强制推行给其他国家。二.十七大报告在阐释我国外交政策时指出,中国将始终不渝走和平发展道路,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。此间专家们认为,胡锦涛同志在十七大报告中有关外交的论述,揭示了新时期中国外交和对外关系方面的基本方略。“走和平发展、独立自主的道路始终是我国外交奉行的准则,是我国在处理对外关系上的必然选择。而推动构建和谐世界,与世界各国实现合作共赢则是我国外交致力于发展的目标,这二者之间有着内在的、密不可分的联系。”中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长王逸舟在接受新华社记者采访时说。“和平发展是我国在未来很长一段时间里将坚持的道路,而建设和谐世界则是我国对不和谐的国际关系、不民主的国际政治提出的富有针对性的倡议。”王逸舟说。他认为,这两方面是未来指导外交工作的重要标尺,同时是中国对处理国际关系作出的重要贡献。三、当今中国外交形象的塑造毋庸置疑,塑造良好的外交形象是当今中国政府不容回避的一大课题。应当承认,自20世纪90年代以来,特别是进入新世纪之后,中国政府以及国内外交界、学术界均已对此日益重视。笔者认为,若想在中国外交形象塑造方面取得进一步明显的成绩,当前有必要在高度重视、承认不足、准确定位、加强措施等几个方面多多着力。

  第一,必须对中国外交形象的塑造高度重视。江泽民同志指出:“进入新世纪,人类面临着难得的发展机遇,也面临着严峻的挑战,如何抓住机遇、迎接挑战,继续推进世界和平与发展的崇高事业,是摆在各国政府和人民面前的一个重大课题。”中国政府与中国人民要想解决好这一重大课题,就不能忽略中国外交形象的塑造。中国外交形象如果塑造得不好,国际社会就有可能不了解中国。在当今之世界,有接触才有了解,有了解才有沟通,有沟通才有进一步的对话、协商、合作、互助可言。假定中国不注意塑造自身的外交形象,或者在其外交形象的具体塑造上出现严重失误,就有可能导致国际社会不了解中国,遑论中国与国际社会的沟通、对话、协商、合作与互助。塑造外交形象,既要兼顾本国外交的基本宗旨,又要考虑其具体对象的理解与接受能力。就实质而言,外交亦属于一种传播活动,而所有传播的主观意图都是为了对其受众“施加影响”。若是中国外交形象在某些方面塑造不当,对其受众往往就有可能施加负面影响,甚至根本不为对方所接受。第二,必须承认中国外交形象的塑造尚存在某些不足。实事求是地说,近年来,虽然中国外交形象的塑造取得了不少令人鼓舞的成就,但是在以下三个方面仍然存在着一些明显的不足之处。只有承认这些不足,才有使之改观的可能。不足之一,来自观念方面。塑造良好的中国外交形象,主要意在进行对外传播,进而与相关受众实现良性互动。遗憾的是,时至今日,依然有人恪守“君子敏于行,而讷于言”的古训,耻于进行主动的传播。不足之二,来自手段方面。由于经验、资金、技术、设备等方面的客观限制,中国外交形象的塑造,在具体手段上存在着先天的不足。在对外广泛而深入地宣传中国外交成就、利用因特网塑造中国外交形象等方面,这种不足之处往往表现得尤其显著。这种手段方面所存在的不足,既包含技术手段上的不足,更表现为沟通手段上的不足。不足之三,来自策略方面。必须承认,在塑造外交形象的具体策略方面,我国的研究尚有待深入。如果对中国外交形象塑造的具体重要环节,诸如塑造什么、如何塑造、以何者为传播对象、传播如何与具体的时空条件相协调缺乏了解,就难以在相关策略上高人一筹。第三,必须为中国外交形象进行准确的定位。角色定位,是形象塑造的出发点。欲塑造良好的中国外交形象,必先为之进行科学的定位。一般而言,塑造一国的外交形象,在为之进行具体的角色定位时,主要需要考虑下述三个基本之点:其一是如何明确理念。在一国外交形象的具体构成要素里,外交理念既是其核心内容,又是易于为人们所关注、识别之点。严格地说,外交理念属于外交哲学范畴,乃是一国外交的指导思想。在任何情况下,一国外交都不可能脱离其外交理念,都是其外交理念的具体体现。了解一国外交理念,将有助于正确地评价该国外交。江泽民同志曾经强调:“中华民族自古就有以诚为本、以和为贵、以信为先的优良传统。中国在处理国际关系时始终遵循这一价值观。中国对外政策的宗旨是维护世界和平,促进共同发展。”他所阐述的实际上就是当代中国的外交理念。目前,明确中国的外交理念,主要要做好两件事:一是要在我国的外交实践中积极予以贯彻落实,以正确的外交理念进一步推进中国外交。二是要有意识、有计划、有重点地大力予以主动传播,促使世界人民全面而正确地了解中国外交、评价中国外交。其二是如何把握自己。此即为自身进行定位。在总体上,必须为当今中国外交形象进行准确的定位。为当今中国外交形象进行定位,关键是要注意三个问题:一是要树立中国外交独立自主的形象。邓小平同志曾经指出:“独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”在国际舞台上,中国外交应当独立自主,中国外交必须独立自主,中国外交只能独立自主,这是中国外交形象塑造的根本点与出发点。对此始终都要坚持,永远不能动摇。二是要树立中国外交维护和平的形象。中国是一个发展中国家。“在和平稳定中谋求发展,这是当今世界的头等大事。”“发展需要和平,和平离不开发展。”人所共知,中国人民历来是热爱和平的,中华人民共和国政府也是维护和平的。可是,随着近来中国的崛起,总有一些人视中国为和平的破坏者,有人甚至断言:“中国是一个如此大国,自然也是强国,它一定会倾向于支配其所在地区,即使作为一项基本国策它不打算这样作也罢。”所以有必要着重树立中国外交维护和平的形象。三是要树立中国外交务实负责的形象。长期以来,由于种种主客观因素的限制,中国外交偏重于双边关系,而对许多多边性问题关注不够。在国际社会中,中国的“声音”不多;在国际讲坛上,中国的“声音”不亮。这既使得国际社会对中国发挥作用的期望值不高,又制约了中国国际地位的提升。当前,中国外交依旧需要“韬光养晦”,但同时切莫忽略了“有所作为”。中国外交有必要树立起务实而负责的形象。在此,所谓“务实”,乃至中国外交应该更多地致力于具体问题的解决,而不应一味地停留于种种“口号”之上。所谓“负责”,则是指中国外交应更多地、更积极地、更主动地介入各种国际事务,为世界的和平与发展做出切实有效的贡献,而不是永远置身事外。其三是如何面对受众。此即为受众进行定位。塑造良好的中国外交形象,意在将其主动传播出去。中国外交形象的传播对象,即为其受众。要为中国外交形象进行科学定位,就必须对其具体受众了解得一清二楚。在这一问题上,有三个方面尤其需要予以重视。一方面,要重视内外有别。塑造中国外交形象,不仅要面对外国受众,而且也不能忘记本国受众。不过在面对国内外的不同受众时,显然有必要对其区别加以对待。另一方面,还要重视外外有别。塑造中国外交形象时,即使以外籍人士为主要受众,也要注意其所在国家、所属民族、所信仰的宗教、所生存的具体环境的不同,切切不可认定所有外国人“千人一面”。再一方面,则要重视主次有别。塑造中国外交形象,不论以外国受众为主,还是以本国受众为主,均须以其主流受众为基本着眼点。倘若一概而论,不分主次,往往会使中国外交形象的传播效果受损。第四,必须采取塑造中国外交形象的具体措施。笔者认为,目前极其有必要为塑造中国外交形象采取一些积极而行之有效的具体措施。一是应当深化有关外交形象塑造的理论研究。观念决定思路,思路决定出路。不对外交形象塑造问题进行深入、充分、科学的理论研究,中国外交形象的塑造便难以取得长足的进步。二是应使中国外交形象的塑造与时俱进。世界要和平,人民要合作,国家要发展,社会要进步,是当今之时代潮流。中国外交形象的塑造,有必要顺应时代的发展,善于与时俱进,主动进行必要的调整。具体而言,对过去中国外交形象中局部不成功的部分,要敢于扬弃;对当今中国外交形象中尚属欠缺的部分,要积极进行构建。三是应当善于运用各种传播方式塑造良好的中国外交形象。对普通受众而言,有关中国外交的种种印象以及由此而做出的评价,都受制于其所获得的相关信息。所以,要塑造良好的中国外交形象,就一定要善于利用各种传播方式,尤其是具有广泛性、权威性的大众传播方式,从信息源与具体传播手段上去直接影响受众。四是应当进一步改革我国的对外宣传体制。多年来,我国的外宣工作成绩斐然。作为对外传播中国外交形象的主渠道,其地位难以被替代。然而必须看到,我国的外宣工作还存在人文关怀缺乏、科技含量不高、粗放式经营等不足之处,对此理应进行改革。

转载请注明出处神马范文 » 外国人看中国外交论文 找篇关于中国外交的论文急需

相关推荐