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婚庆网站论文 求婚庆礼仪的论文

  回溯上个世纪至今的婚礼习俗演变,不难发现,结婚作为人生的“四大喜事”之一,越来越讲究自我,这是社会文化的宽容表现,也是时代发展的烙印。

  上世纪四十年代——结婚送套《鲁迅全集》

  早年毕业于上海大同大学的陈奶奶,今年已87岁。当她回忆起自己1948年结婚的情景时,连声感叹:“那时候时局乱呐,当时城里年轻人很少去举行繁文缛节的中式传统婚礼。”

  陈奶奶抗战时期在“陪都”重庆的农民银行预结算处工作。当年和她在一个部门的一位同事娶了著名学者马寅初的女儿,那是1945年的事情。马家虽是上流名门,但在当时的社会氛围下,婚礼只剩下了一个小小的仪式而已,新娘当天甚至穿着一件平常的衣服。和婚礼的排场相比,那时候人们更讲究证婚人的社会地位,马家自然可以请来大人物,这个证婚人就是郭沫若。陈奶奶回忆,她的同事姓汤,他借用了重庆农民银行的大礼堂,双方父母都出席了婚礼,但马寅初先生并没有讲话,而是郭沫若说了很多。郭沫若身着淡色西装,在祝福了一对新人之后,即席赋诗一首。陈奶奶记得郭先生提到“门当户对、才子佳人”这样的话,才知道自己的这位同事原来也是一位名门之后。婚礼之后马家也没有摆酒,只是在礼堂的桌子上放了一些糖果、糕点、茶水之物,供来宾随意取用,颇有点现在自助茶会的味道。婚礼前后只持续了个把小时,大家就散开了,新郎也回到银行继续上班,全然没有婚假之说。

  陈奶奶告诉记者,像汤先生这样的婚礼,即便在他们这些受过高等教育的年轻人看来,也是太过简朴。所以后来陈奶奶的婚礼,就稍微隆重了一些。陈奶奶在自己32岁那一年,即1948年的10月10日,和上海交大毕业的小弟弟两对人一起在南昌结了婚。

  结婚那天,陈奶奶和弟媳穿的都是专门定做的婚纱,两对新人都有伴郎伴娘和四个小花童。陈奶奶代表男方家庭,送给女方的是项链、手链、戒指、耳环四样金首饰、一枚钻石戒指和十块布料,陈奶奶的丈夫也照样送了一套给陈奶奶。陈奶奶夫妇送给小弟弟夫妇的是一台“飞歌”收音机。而两个弟弟送给陈奶奶的结婚礼物,则是用二两黄金买来的一套《鲁迅全集》。陈奶奶告诉记者,解放初期,因在市级机关工作,不便带这些首饰,就卖了。而那套《鲁迅全集》,陈奶奶珍藏至今。

  上世纪五十年代——婚礼简单如白纸

  今年91岁的张之宜老先生和比他小9岁的史瑾老太太已携手共同走过了50多年,如今老两口精神矍铄。这对借着新中国成立后喜悦成亲的“金婚”伉俪,对于当时的喜庆场面,都称没什么可说的,不是因为他们记忆不清,而是当时的婚礼实在是简单得就像一张白纸。

  张老先生告诉记者,他和史老都是溧阳人,读大学时曾与史老的兄长是无锡师范学院的同窗,当时史老还在溧阳县女子学校就读,尽管双方常有来往,也仅是小伙伴之间的玩耍。1936年张之宜先参加了工作,后来随新四军打仗,而史瑾到1941年抗日救国时才参加工作。解放后,组织上调动张之宜去苏南行政公署,史瑾调到上海市委组织部工作,凭着鸿雁传情,这对有情人终于走到了一起。新婚当天是冬季,他们在无锡租了一间10平方米的房间,向老战友借了一张木板床,新房里还放了一张桌子和张之宜一直带在身边的一只装满伟人著作的皮箱,这就是当时新人全部的“家当”。史老回忆道,那天婚宴只摆了一桌,大家聚集在一起热热闹闹喝喜酒。虽然都是充满豪情的革命语言,但那份真情却让这对恩爱夫妻长留心间。

  上世纪六十年代——特殊岁月激情婚礼

  “我们当时的婚礼真的不能和现在年轻人的婚礼相比,简单朴素,却让我们永远记忆犹新!”谈起当年的婚礼,现年63岁的高金贵先生和56岁的康林洁女士脸上洋溢着的笑意,把他们带回到那个激情燃烧的特殊岁月……

  1968年9月9日,高金贵和康林洁分别拿着各自单位出具的未婚证明,来到当时位于南京鼓楼的高楼门街道,办理了结婚登记和证明。当时的结婚证明就是两张分别贴有个人一寸小照片的手掌大小的普通硬纸,最具有时代烙印的是硬纸上端印制的非常清晰的毛主席头像和“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示。当天下午,两位年轻人在鼓楼照相馆,非常虔诚和神圣地手持《毛主席语录》,照了几张庄重大方的结婚照。“我们两人肩膀间至少还留有一个拳头的距离,不像现在年轻人的结婚照那么有情调,当时我们想都不敢想啊!”高金贵笑说。

  结婚那天,两人从单位工会借了二十几张凳子,自己炒了两大脸盆带壳花生和葵花子,又买了10斤糖果。晚上5时,婚宴正式开始。菜是单位食堂送来的“四菜一汤”,红烧肉、烧带鱼、鸡蛋炒韭菜、青菜面筋果和鸡蛋菠菜汤,酒是当时1.20元一瓶的甲种洋河。两人的婚礼共请了四桌亲朋好友,大家开开心心地吃了2个多小时。回忆着甜蜜的往事,高金贵和康林洁夫妇露出了幸福的笑容……

  上世纪八十年代—结婚必备“三转一响”

  陈先生和张女士是1982年结的婚。说起当时的婚礼,陈先生夫妇都忍俊不禁,连声说:“太傻了,现在看起来实在是太傻了。”

  结婚那年夫妻二人都在工厂工作,两个人的工资最高的也不过38元。虽然那个时候的生活水平不高,但结婚必备的“三转一响”,都是按“高标准严要求”采办的:缝纫机是“蝴蝶”牌的,自行车是“永久”,手表是“宝石花”(售价将近100元),还有柜子、桌子、椅子加在一起要多少条“腿”……80年代初年轻人结婚攀比成风,谁家的东西少一点都是很没有面子的事情。但钱就那么多,这个地方多花了,别的地方就要少用。结婚那天,新郎穿的是一件“保养”得不错的蓝色中山装,新娘只是做了一件红颜色的棉袄罩衫,夫妻二人去照相馆,花了几块钱拍了一张黑白的大头合影贴在结婚证上,再请亲朋好友到家里来吃顿饭,就算了结了人生的一桩大事。

  张女士笑说,那时候一桌好一点的酒席要80元左右,因为穷,拿不出那么多钱请人去饭馆吃饭。后来有了小孩,经济上更加紧张。“可是现在,你看!”张女士坐在她位于梅花山庄的家里,向记者展示着她的新生活。彩电是去年才换的43寸背投,一台柜式空调将40多平方米的客厅烘得暖洋洋。张女士正在学驾驶,她说,拿到驾照就买车,为家人当司机。

  入世元年——个性婚礼很精彩

  文馨这个月8日就要和丈夫震贤一起飞往华盛顿工作。回忆去年10月份的婚礼,她的眼里闪烁着幸福,一切都好像是昨天发生的事。因为他们的婚礼很特别,也很精彩,婚礼所有的费用都用他们的奖学金支付,而且婚礼的证婚人由她的研究生导师担当。

  2000年,她从东南大学电子系毕业,以优异的成绩被保送到香港科技大学念微电子硕士研究生。去年5月份,她认识了震贤,两人一见钟情,闲聊之余发现,两人都是南京人,1996年他从中国科技大学物理系毕业,然后赴美国加州大学留学获得硕士学位,现在康奈尔大学攻读博士学位。5个月后,他们决定结婚,婚礼的地点就定在香港。婚礼当天,他们在布吉岛海边酒店由牧师主持宣誓仪式,证婚人就是她的两位导师。3天后,他们就各自准备论文答辩了。她粗粗统计了一下,婚礼一共花了6万多港币,这些费用都是她前两年的奖学金。

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婚礼花卉论文

婚礼花卉还要写论文的吗?你读的是什么专业啊,可以去图书馆找些资料。

读的是生物技术专业,花卉礼仪是我选修的课,要写论文,你能给点材料不,先谢谢啦

我有时间帮你图书馆去找找有没有这方面的资料吧

中西婚礼习俗的差异 我要写论文 希望大家推荐书本资料

  自从汉武帝“废黜百家,独尊儒术”之后,世人的婚姻越来越重礼轻爱。为了促进社会的稳定,防止有人钻墙窥隙做出苟且的事,儒家特别提倡礼法制度,规定只有举行正式仪式的婚姻才被社会和家庭认可。所谓“婚姻之道,谓嫁娶之礼。”婚姻礼仪包括议婚、订婚和结婚等全部过程的礼仪程式,主要分为“成妻之礼”和“成妇之礼”。“成妻之礼”分为“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 “成妇之礼”即拜见公婆、拜谒祖庙。婚姻大事草率不得,当事人是没有自主权的,而是由媒人与父母参预或作主

  中国婚礼的产生

  婚礼是男女双方确立婚姻关系时所举行而被社会承认的仪式。在我国现代意义的婚礼,是指结婚典礼,即结婚当日所举行的礼仪程序;而古代意义的婚礼,则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的礼仪程序。

  婚礼的出现大约是在对偶婚制的中、晚期。最初,它是以「成为多少长久的对偶婚的人们」开始「交换礼品」的形式出现。据学者谢苗诺夫指出,在古代的阶级社会里,赠送礼品是稳定性交关系的手法,是使临时性对偶婚转变为长久性对偶婚的手段。

  婚礼的产生是因为男女双方婚后要承担履行对父母及亲属的权利和义务。再次,由于家庭是小区中的居住单位,这就自然涉及与邻里、小区的关系以及相应的权利和义务。而这一切权力和义务、联系和关系的建立和履行,促使建立家庭的婚姻当事人,需要通过一定的礼仪程序,以取得社会的赞同、认可和保障。

  婚姻的产生也出于婚姻当事人的宗教文化心理,即缔造建立家庭的婚礼关系,必须通过一定的仪式以取得神灵、祖灵的认可和保佑。在远古社会,万物有灵观念对人们思想影响极大。做任何事情都得祈祷神灵,以取得他们的保佑降福。由此我们可以理解到为何古代婚礼【六礼】中每一程序都要敬拜和请示祖先,为什么直到近代人们还把拜堂(祖灵)拜天地作为婚礼中不可少缺少的东西,为什么象征吉祥的礼物在婚礼中不可缺少,为什么婚礼中会有一些象征性地避邪过程,诸如撒豆谷和踏红熞毡等习俗。

  婚礼的产生,还与婚姻当事人满足与经过自己选择而长期共同生活的性伴侣正式结合的愉快心理情绪的需要息息相关。古人说「饮食男女,人之大欲存焉。」因此,当一个男子一旦与「寤寐思服」、「辗转反则」而「逑之不得」的「窈窕淑女」正式结婚的时刻,人们就特别需要通过一定的仪式来满足这种心理,因而「钟鼓之乐」的婚礼便成为人们的普遍心理需求和十分自然的事了。这也就是婚礼认可的仪式结合起来,便形成了隆重而欢快的婚礼。

  由此可见,婚礼是在社会文化及神鬼关念的基础上形成了祖先崇拜,是在人类的社会联系、社会关系和文化生活有了一定发展和在长期稳定的婚姻关系出现的历史条件下的产物。

  当婚礼产生之后,婚姻习俗便会随之而产生,并且跟随时代的转变而变迁。以下我们会介绍之「三书六礼」、「结婚用品」、「布置」、「古代婚礼过程」及「现今婚礼过程」

  中西婚礼文化比较

  自古以来,婚姻是人伦之首,更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗,更清楚地认识人类社会历史,探索人类社会发展的基本规律。随着中国加入WTO,中国和西方国家间的经济、文化交流日渐频繁,中国和西方国家人民之间的合作和往来与日俱增,这种要求更显迫切。而对西方国家文化、风俗习惯的了解仅限于课堂是远远不够的,因此开展对西方国家文化、风俗习惯的研究,所以我们选择此课题作为研究对象。

  几乎在每一种社会文化中,都有举办婚礼的习俗。人类似乎天生就有这么一种需要:用婚礼将丈夫和妻子之间的关系公开确定下来。但是,婚礼的形式却随着人类社会的进展不断地发生着变化,不过万变不离其宗,所有婚礼习俗中都设计了一些颇有难度的环节。

  中西在婚礼上有很大的差别,中国传统俗有“三书六礼”“三叩九拜”的礼节。《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

  所谓的六礼分别为:(1)纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。(2)问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。(3)纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。(4)纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。(5)请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。(6)亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房......每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

  婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。

  现代的婚礼的也受到西方文化的影响,现在很多婚礼在教堂举行。除了在教堂,在神社、寺院内也可举办婚礼。考虑到随后去参加喜宴方便,在拥有宴会厅的婚礼礼堂或是酒店内举行婚礼的人也很多。在结婚礼堂和酒店内,设有简易的神台和礼拜室,可以适应举行各种各样仪式。但是,不管采用何种形式,有趣的是都有双方交换婚戒这一环。

  紧接着的仪式是喜宴。大家一起热闹地进餐,出席者向新郎新娘祝贺。另外还有余兴节目,酒席分为西式、中式、日式等等,无论哪种场合,有相当部分的内容是一种奢侈。在宴席中间,新娘一般换1—2套衣服,例如“神前式”婚礼的新娘起先穿白色和服,随后换上色彩华丽的和服,甚至高贵的晚礼服,新郎虽没有如此频繁地换衣服,但在新娘由和服转洋装时,也会配合换装。

  喜宴后,一般只有新郎新娘的朋友参加,开一个毫无隔阂的宴会,这叫做“二次会”。婚礼结束后,大多数情侣会踏上新婚旅行的旅途。

  而西方的婚礼则是庄重严肃,又美丽浪漫,令人难忘!《圣经》中说,在远古时代,男子向女子求婚所用证物就是指环。九世纪时,教皇尼古拉一世颁布法令,规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统,也有其特定的含义,例如白色代表纯洁的童贞。美国、英国新娘选用黄色礼服则象征爱神和富足。

  新娘在婚礼当天佩戴头饰的习俗由来已久,古代女子在适婚年龄都头戴花环,以区别于已婚妇女,象征着童贞。起初新娘戴面纱是年轻和童贞的象征,而信奉天主教的新娘戴面纱则代表纯洁。因此,许多新娘赶赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱。新娘的父亲将女儿交给新郎后,由新郎亲手揭开面纱。鲜花代表激情和奖赏,传达一种繁荣富饶、出类拔萃的讯息。有幸接到新娘花束的人将有好运气,也将是下一个喜结良缘的人。

  新娘一般站在新郎的左边,这个习俗起源于抢婚盛行的年代。由于担心新娘的家人会在婚礼上把新娘抢回去,新郎必须腾出右手来随时应战。根据习俗,婚礼以新人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义:通过接吻,一个人的气息和部分灵魂留在另一个人体内,爱情使他们合二为一。

  抱新娘入洞房的习俗由一些土著部落的婚俗演变而来,因为这些部落里的单身女子太少,男子要到邻近的村落去抢亲,并将她们扛走,免得她们一沾地就会逃走。当代人则认为,新娘不能用左脚迈进新房的门,所以最好由新郎抱新娘进房。

  当新婚夫妇乘车出发度蜜月时,汽车的后面会拴上许多易拉罐。它起源于古代扔鞋子的习俗,参加婚礼的来宾向新人身上扔鞋子,如果有鞋子击中了新人乘坐的喜车,就会带来好运。跟在婚车后面的车队一路不停地鸣笛,以驱走恶魔。

  其次在举行婚礼时,中西在服装方面也有很大的差别。中国传统婚礼举行时,新娘服装的色调以红色为主,象征着吉祥如意,希望结婚以后日子能红红火火。而西方的新娘则以白色调为主,

  婚礼虽是世界各国自古以来就存在的仪式,但新娘在婚礼上穿婚纱的历史却不到200年时间。新娘所穿的下摆拖地的白纱礼服原是天主教徒的典礼服。由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体,人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福,这样才能算正式的合法婚姻,所以,新娘穿上白色的典礼服向神表示真诚与纯洁。

  西方在19世纪以前,少女们出嫁时所穿的新娘礼服没有统一颜色规格,直到1820年前后,白色才逐渐成为婚礼上广为人用的礼服颜色。这是因为英国的维多利亚女王在婚礼上穿了一身洁白雅致的婚纱。从此,白色婚纱便成为一种正式的结婚礼服。

  中西文化的差异表现在很多的方面,婚礼是其一。这主要是来自与中西不同的文化背景和历史背景,在不同的思想和风俗的作用下,慢慢演化而成的。但不论在哪个国家,婚礼都充满了祝福和笑声

  西式婚礼

  穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球……简洁神圣的西式婚礼,让那些追求小资情调的、梦想成为公主、王子的新人们十分心动。

  在西方的教义里,两个人的结合是上帝的旨意,因此婚礼必须是圣洁的,代表纯洁的

  白色是婚礼上独一无二的主色调,白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的花卉都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。因此,一切都显得简单和素雅。

  西式婚礼讲究的是神圣和简单,又叫“神前婚礼”。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相以及天使一般的花童,众星捧月般的把一对新人衬托得像童话里的王子和公主,满足了许多新娘儿时的美梦。

  西式婚礼之最

  最经典的仪式:在神父的见证下,许下爱的誓言

  最常用的色彩:白色

  最新颖的亮点:抛花球

  西式婚礼的优势

  简洁、浪漫。感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言,让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。

  西式婚礼的缺点

  程序简单,所以会显得冷清。

  不符合传统的婚礼习俗,难讨父母及其他长辈的欢心。

  TIPS

  中等规模的西式婚礼需要5000元—6000元。(包括主持、摄像、布置、音效)

  中式婚礼

  大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服……中式婚礼上,传统的喜庆与热闹,把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。虽说中式婚礼听起来有些老套,可如今却是个新鲜玩意儿。

  中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学,以及人们祈福迎祥的心理,在中国传统意义上,婚姻不仅仅是两个人的事,还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻庄重,引起当事人以及相关人士的重视。所以,又叫“人前婚礼”。

  以情动人,感谢父母、答谢亲朋好友,是中式婚礼上的一大重点,喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节,让到场的每一位都感动至深。而新人也会因此感受到婚姻的庄重和家庭的责任。

  中式婚礼之最

  最经典的仪式:三拜九扣

  最常用的色彩:红色

  最新颖的亮点:花轿、凤冠霞帔

  中式婚礼的优势

  喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感,体现出具有中国传统意义的文化。

  中式婚礼的缺点

  繁文缛节比较多,整个婚礼下来,新人会感到很疲惫。

  忌讳太多,稍不小心就会触霉头。

  凤冠霞帔又重又厚,穿戴起来很沉,尤其是夏天的时候,会很热。

  因为轿子不比轿车,数量极少,想要租到一顶花轿需要很早预定。

  TIPS

  中等规模的中式婚礼需要3000元—4000元。(包括主持、摄像、布置、音效)

毕业论文,关于婚庆首饰

我不知道楼主的“婚庆首饰”到底是指什么类型?中国风俗的?还是港台以及外国也在内?

周生生曾经出过一套系列,是以中国红为主题,将黄金打造的“土里土气”,广告画面是一位中国传统妇女穿着红色的衣服,红色配上黄金,富贵之气油然而生,加上妇女头上的红盖头,喻意不言自明。

香港许多品牌都出过类似的带有中国元素的金饰,比如六福珠宝也这样做过。

谢瑞麟一直打造的Estrella系列就是带有浓郁现代及西方气息的结婚钻饰系列,充满了浪漫与幸福的色彩。

如果你是中国地址大学的珠宝专业学生,可以去武汉群光看看CC卡美,这家著名珠宝商也在一直推出“爱·程”(爱的旅程)结婚钻戒系列,很漂亮,深受年轻人的喜爱。

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主要我还是对楼主的“婚庆首饰”不太明白,如果你能再说得清楚点就好了。如果是按照我上面解释的思路的话,你应该多到各品牌专卖店实地考察,这样才能得到自己有用的资料,记住,一定要亲自体验。

中泰婚礼习俗差异 我要写论文 急啊~~~

普通泰国人的婚庆场面也极为考究。一位在泰国工作的中国人说,她的泰国同事结婚没有一个不大宴宾客的。泰国婚庆行业协会的阿塔波介绍说,在高油价冲击下,“婚庆经济”已经成为泰国一枝独秀的增长型经济产业,预计2006年的营业收入可达300亿泰铢(合人民币65亿元)。据统计,目前泰国城市新人举行婚礼的平均花费为20万铢(约合人民币4.3万元),平均每场婚礼到场宾客为300位。大约30%的婚礼要在四五星级酒店举行,而且会请婚庆公司来主持婚礼。婚礼的一个重要组成部分是拍婚纱照,在专门的影楼拍一套至少要1.5万泰铢(合人民币3300元)以上,如果要拍外景,到海边、公园价钱更高。由于拍照的人多,有名气的地方要至少提前一个月预约。有很多泰国新人专门拍随意的日常生活照,比如女的帮男的刮胡子,或者一起做饭的全过程等。

国内婚礼讲究上午办,而泰国的婚礼,一般都是在下午四五点钟才开始。泰国婚礼有两种,一种是泰式的,一种是西式的,现在,越来越多的人选择泰西合璧。泰式婚礼的主要内容是新郎、新娘着民族服装,坐在那里,由长者轮流给他们施泼水礼,表示祝福,希望他们婚姻幸福,永远快乐,持续约1小时左右。一般都是先举行泰式婚礼,然后开始西式的:放录像介绍新郎新娘认识过程、证婚人主持仪式,新郎新娘互换戒指,亲朋好友致辞等,然后开始吃饭。参加结婚典礼的客人要准备送礼金、礼品。新婚夫妇也要为来参加婚礼的宾客准备小礼品。这是泰国婚礼的传统项目,回赠的礼物要体现新人的品位和内心关爱。因此每当婚礼前,新郎新娘们都绞尽脑汁想送出有品位、有特点的礼物。记者曾参加了几次泰国人的婚礼,拿回来的礼物中有一册《爱情、人生箴言》,这是新郎新娘精心筛选、而后自己编排成册,再请出版社印刷装帧的。新夫妇共用了3个多月博览“泰外群书”、经典名著、电影对白,才选出这100条箴言。

近年来,由于物价上涨,泰国新人的婚礼观念有所改变。今年的曼谷婚庆用品展就添加了不少适合普通百姓选购的婚纱及其他婚庆用品,大走“平民路线”。还有的婚庆公司以节约预算、节省时间作为卖点,为顾客推出10万铢“套餐”。“这么低的价格,以前没有听说过,”在婚庆行业工作多年的阿塔波说。

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