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关于湘行散记的论文

湘行散记的主要内容

展开全部 《湘行散记》包括的散记有:一个戴水獭皮帽子的朋友、桃源与沅州、鸭窠围的夜、一九三四年一月十八、一个多情水手与一个多情妇人、辰河小船上的水手、箱子岩、五个军官与一个煤矿工人、老伴、虎雏再遇记一个爱惜鼻子的朋友。

可以肯定,这是一套图书馆必藏、藏书人必备、文学爱好者必读的大型丛书。

《湘行书简》由一组信札集成,是《湘行散记》的母本。

1934年,因母亲病危,沈从文匆匆赶回湘西。

行前,他与夫人张兆和约定,每天给她写一封信,报告沿途所见所闻。

这组书札,便是践履这一约定的产物。

《湘行散记》便是根据这些书信积累的素材写成的。

从《湘行书简》到《湘行散记》,为我们提供了一个从材料到创作的极好范例。

那些记录了他们彼此思念的文字是作者性格和情绪的真实写照。

扩展资料《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,是作者两次重返湘西所得。

书中含有大量作者所见所闻,感悟等。

书中对于湘西河道景色描写,确实精彩,本地人粗话的收录也很写实,沈从文对于底层人民生活的关照,也符合如今的价值观。

《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得。

迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”,散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域,追溯神性生命的始终,透过表层的血与泪,体验一份人生的庄严。

参考资料:百度百科——湘行散记...

湘行散记中对于两种人命运的描写,表达了作者怎样的情感?

《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得。

迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”,散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域,追溯神性生命的始终,透过表层的血与泪,体验一份人生的庄严。

统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省,是将尖锐的民族问题与社会矛盾,融汇在人事的叙述中。

《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系,《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧,《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。

由五四时期兴起的中国现代散文,至30年代,创作多以小品形式为主。

收入《湘行散记》、《湘西》中的散文,既能各自独立成篇,又从总体上具有内在的整一性。

这种散文长卷的独创,发展了散文艺术的表现形式,开拓了散文创作的意义空间。

湘行散记主要内容

《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼泼的味道。

1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字,抒发他“无言的哀戚”。

书中,作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。

其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。

该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界!

湘行散记好词

湘行散记好词摘抄:居安思危、不一而足、周而复始、望穿秋水、秦晋之好、不落窠臼、司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾湘行散记好句摘抄:1) “求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。

”我念诵着《雅歌》来希望你,我的好人。

2) 你的眼睛还没掉转来望我,只起了一个势,我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。

我是这样怕与你灵魂接触,因为你太美丽了的缘故。

3) 但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜,从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。

4) 在青玉色的中天里,那些闪闪烁烁的星群,有你的眼睛存在:因你的眼睛也正是这样闪烁不定,且不要风吹。

5) 在山谷中的溪涧里,那些清莹透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我记着比这水还清莹透明,流动不止。

6) 我侥幸又见到你一度微笑了,是在那晚风为散放的盆莲旁边。

这笑里有清香,我一点都不奇怪,本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西!7) 我见到你笑了,还找不出你的泪来。

当我从一面篱笆前过身,见到那些嫩紫色牵牛花上负着的露珠,便想:倘若是她有什么不快事缠上了心,泪珠不是正同这露珠一样美丽,在凉月下会起虹彩吗?8) 我是那么想着,最后便把那朵牵牛花上的露珠用舌子舔干了。

9) “怎么这人哪,不将我泪珠穿起?”你必不会这样来怪我,我实在没有这种本领。

我头发白得太多了,纵使我能,也找不到穿它的东西!10) 病渴的人,每日里身上疼痛,心中悲哀,你当真愿意不愿给渴了的人一点甘露喝?11) 这如象做好事的善人一样:可怜路人的渴涸,济以茶汤,恩惠将附在这路人心上,做好事的人将蒙福至于永远。

12) 我日里要做工,没有空闲。

在夜里得了休息时,便沿着山涧去找你。

我不怕虎狼,也不怕伸着两把钳子来吓我的蝎子,只想在月下见你一面。

13) 碰到许多打起小小火把夜游的萤火,问它们,“朋友朋友,你曾见过一个人吗?”14) “你找寻的那个人是个什么样子呢?”15) 我指那些闪闪烁烁的群星,“哪,这是眼睛。

”16) 我指那些飘忽的白云,“哪,这是衣裳。

”17) 我要它们静心去听那些涧泉和音,“哪,她声音同这一样。

”18) 我末了把刚从花园内摘来那朵粉红玫瑰在它们眼前晃了一下,“哪,这是脸。

”19) 这些小东西,虽不知道什么叫做骄傲,还老老实实听我的话,但当我问它们听清白没有?只把头摇了摇就想跑。

20) “怎么,究竟见不见到呢?”——我赶着追问。

21) “我这灯笼照我自己全身还不够!先生,放我吧。

不然,我会又要绊倒在那些不忠厚的蜘蛛设就的圈套里……虽然它们也不能奈何我,但我不愿意同它麻烦。

先生,你还是问别个吧,再扯着我会赶不上它们了。

”——它跑去了。

22) 我行步迟钝,不能同它们一起遍山遍野去找你——但凡是山上有月色流注到的地方我都到了,不见你的踪迹。

23) 回过头去,听那边山下有歌声飘扬过来,这歌声出于日光只能在垣外徘徊的狱中。

我跑去为他们祝福:你那些强健无知的公绵羊啊!24) 神给了你强健却吝了知识:25) 每日和平守分地咀嚼主人给你们的窝窝头,疾病与忧愁永不凭附于身;你们是有福了——阿们!26) 你那些懦弱无知的母绵羊啊!27) 神给了你温柔却吝了知识:

作文你由湘行散记想到了什么

湘行散记读后感:沈从文先生在谈及自己说,我从不遵循君子道德之道,只有艺术家的探幽烛微的勇气。

施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放”。

这一瞬间,让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子,那位仰天大笑出门去的不羁男子,那位举杯邀明月的孤寂男子,沈从文先生似乎也是这样一种融合,诠释着绝对的自我和如水的细腻。

这样一位对政治因素极为不敏感的文人,在我的理解看来,他应当是被边缘化的人物。

沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象,他所追求的“边城”,笔下的人性美、生活美,这些故事原型大多发生在山水重重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱,从故事本身再到作者创作意图上来看,除去了对于家乡深沉的爱意之外,向往超然世外的生活,无疑会给人以避世的猜想。

寄情山水间,不知名利,不晓政事,历朝历代文人都在重复这样的选择。

但这不是现代的主流价值观所能容忍的,这种享乐主义与现当代追求经济高速发展提倡奉献自我显然是格格不入的。

换句当代人的话来说,避世约等于不思进取。

在人们日益严重的追求幸福却不追求快乐的今天,我以为,沈从文先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。

实则却不然,他不仅仅做到了肆意笑谈的人生,更得到了读者的尊敬宠爱。

似乎是在这中间找到了良好的契合点。

求关于湘行散记的比喻句和赏析

展开全部 (1) 这时真静,我为了这静,好像读一首怕人的诗。

这真是诗。

不同处就是任何好诗所引起的情绪,还不能那么动人罢了。

这时心里透明的,想一切皆深入无间。

我在温习你的一切。

我真带点儿惊讶,当我默读到生活某一章时,我不止惊讶。

我称量我的幸运,且计算它,但这无法使我弄清楚一点点。

你占去了我的感情全部。

为了这点幸福的自觉,我叹息了。

【赏析】 静:心静,宁静,沉静一切都与自然之中开始,融于自然的声息,感受到自然的宁静,自我的心如止水,万物的沉寂安静,一切哦度是如此的祥和随意!随之飘逸的情感思绪,是那么的温馨!(2)倒茶的是一个十五六岁的白脸长身头发黑亮亮的女孩子,腰身小,嘴唇小,眼目清明如两粒水晶球儿,见人只是转个不停 。

【赏析】运用白描手法,寥寥几笔写出了倒茶的女孩子的外貌特征。

用比喻修辞和动态描写写出了眼睛的明亮,灵动。

.(3) 他那言语比喻丰富处,真像是大河流水,永无穷尽【赏析】 运用比喻修辞,生动形象地描写出“他”想象力丰富,经常大量运用比喻修辞。

(4) 船是只新船,油得黄黄的,干净得可以作为教堂的神龛。

我卧的地方较低一些,可听得出水在船底流过的细碎声音。

前舱用板隔断,故我可以不被风吹。

我坐的是后面,凡为船后的天、地、水,我全可以看到。

我就这样一面看水一面想你。

我快乐,就想应当同你快乐,我闷,就想要你在我必可以不闷。

我同船老板吃饭,我盼望你也在一角吃饭。

【赏析】 水乡的特色。

乘船出行的惬意,就是随时都可以在朦胧中感受水流的声息,那丝丝不断的流水,似乎是无声却又是如此的清脆!在如此的行进中,对爱人的思念是如此的真切(5) 二十年前澧州地方一个部队的马夫,姓贺名龙,一菜刀切下了一个兵士的头颅,二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。

谁个人会注意这小小节目,谁个人想象得到人类历史使用什么写成的!【赏析】 简单的几句话描写出了一个将军的生涯,从一默默无闻的马夫,冲冠一怒走上了革命的道路;而他的人生由此展开了轰轰烈烈的剧情,成为了纵横沙场令敌人胆寒的将军,革命的队伍就是由无数这样的优秀的勇敢的人凝聚成!...

湘行散记的作者简介

展开全部 作者是沈从文。

简介: 沈从文原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,字崇文,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。

14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。

1924年开始进行文学创作,出版了《长河》,《边城》等小说。

1931年至1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教。

建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》、《战国漆器》、《唐宋铜镜》。

1988年病逝于北京,享年86岁。

扩展资料 创作风格 沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。

整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。

参考资料 百度百科-沈从文...

《湘行散记》读后感500字

展开全部 想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。

沈年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境。

吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。

心生厌倦后,即开始进行文学创作。

可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。

只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。

可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。

深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。

对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。

……”她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。

她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。

与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

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作文你由湘行散记想到了什么

展开全部 湘行散记读后感:沈从文先生在谈及自己说,我从不遵循君子道德之道,只有艺术家的探幽烛微的勇气。

施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放”。

这一瞬间,让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子,那位仰天大笑出门去的不羁男子,那位举杯邀明月的孤寂男子,沈从文先生似乎也是这样一种融合,诠释着绝对的自我和如水的细腻。

这样一位对政治因素极为不敏感的文人,在我的理解看来,他应当是被边缘化的人物。

沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象,他所追求的“边城”,笔下的人性美、生活美,这些故事原型大多发生在山水重重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱,从故事本身再到作者创作意图上来看,除去了对于家乡深沉的爱意之外,向往超然世外的生活,无疑会给人以避世的猜想。

寄情山水间,不知名利,不晓政事,历朝历代文人都在重复这样的选择。

但这不是现代的主流价值观所能容忍的,这种享乐主义与现当代追求经济高速发展提倡奉献自我显然是格格不入的。

换句当代人的话来说,避世约等于不思进取。

在人们日益严重的追求幸福却不追求快乐的今天,我以为,沈从文先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。

实则却不然,他不仅仅做到了肆意笑谈的人生,更得到了读者的尊敬宠爱。

似乎是在这中间找到了良好的契合点。

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湘行散记好句摘抄及鉴赏一定要鉴赏

展开全部 1、 二十年前澧州地方一个部队的马夫,姓贺名龙,一菜刀切下了一个兵士的头颅,二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。

谁个人会注意这小小节目,谁个人想象得到人类历史使用什么写成的! 赏析: 简单的几句话描写出了一个将军的生涯,从一默默无闻的马夫,冲冠一怒走上了革命的道路;而他的人生由此展开了轰轰烈烈的剧情,成为了纵横沙场令敌人胆寒的将军,革命的队伍就是由无数这样的优秀的勇敢的人凝聚成!2、倒茶的是一个十五六岁的白脸长身头发黑亮亮的女孩子,腰身小,嘴唇小,眼目清明如两粒水晶球儿,见人只是转个不停 。

赏析:运用白描手法,寥寥几笔写出了倒茶的女孩子的外貌特征。

用比喻修辞和动态描写写出了眼睛的明亮,灵动。

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